عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٢٠ - اخلاق و نفس
الذهب و الفضة و الخيل المسومة و الأنعام و الحرث][١].
محبت و عشق به خواستنىها [كه عبارت است] از زنان و فرزندان و اموال فراوان از طلا و نقره و اسبان نشاندار و چهارپايان و كشت و زراعت، براى مردم آراسته شده است؛ اين ها كالاى زندگى [زودگذر] دنياست و خداست كه بازگشت نيكو نزد اوست.
كسانى كه شهوات عالم دنيا از زن و فرزند و زيورآلات و وسايل سوارى و دامدارى و كشاورزى در نظر آنان جلوه كرده است و هم چون پيره زالى كه چهره كريه خود را آرايش نموده و چين و چروكهاى صورتش را در زير خميرهاى آرايشى از چشم بينندهها پنهان مىدارد، دنيا نيز مظاهر شهوات خود را با آرايشهاى ساختگى در چشم آنان جلوه داده و از آنهمه نعمتها و بهجتهاى ابدى دائمى به اين لذتهاى فانى زودگذر قانعشان ساخته است.
چنين افرادى هنوز از مرتبه نفس پا فراتر نگذاشتهاند و هم چون چهارپايان در چراگاه دنيا مىچرند.
[يأكلون كما تأكل الأنعام][٢].
و مىخورند، همان گونه كه چهارپايان مىخورند.
و زبان حالشان گوياى اين دعاست:
[ربنا آتنا في الدنيا و ما له في الآخرة من خلاق][٣].
پروردگارا! به ما در دنيا [كالاى زندگى] عطا كن. و آنان را در آخرت هيچ بهرهاى نيست.
[١] -آل عمران( ٣): ١٤.
[٢] -محمد( ٤٧): ١٢.
[٣] -بقره( ٢): ٢٠٠.