عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٧٦ - اقسام حجاج

وسعت زاويه نشر آثار متخذه دريافت شده در ديگران، تفاوت جهات ديگر و ديگر است. على هذا، ثواب حج در احاديث به تفاوت آمده، فاصله دو سر حد آن از هر قدمى «ده حسنه» تا «صد حسنه» تفاوتى است كه همه صدق و صحيح است.

در حج درجات پايين‌تر و پايين‌تر تا آخرين نقطه حد هم هست كه ثوابى نمى‌دهند، فقط خداوند به بركت اين كه در سپاه امن وارد وادى امن شده، محضا اهل و عيال او را از حادثه نگه مى‌دارد تا برگردد، چنين زائرى آن كس است كه حج او قبول نشده باشد.

اقسام حجاج‌

در «من لا يحضره الفقيه» نقل شده كه:

حاجيان بر سه دسته‌اند:

دسته اول: كه نصيب و بهره آنان افزون‌تر است و آن كسى است كه گناهان ما تقدم و تأخر او آمرزيده شود و خداوند او را از عذاب قبر مصون و محفوظ خواهد داشت.

دسته دوم: آنان كه در جنب دسته اول گناهان گذشته‌اش آمرزيده شود و آينده عمر بايد عمل از سر بگيرد.

دسته سوم: مردى كه در اهل و مالش حفظ شده و در روايت آمده كه وى آن كس است كه حج او قبول نشده‌[١].

صدوق بزرگوار روايت كرده:

چون موسى بن عمران حج كرد، از امين وحى پرسيد: براى كسى كه بدون نيت‌

[١] -من لا يحضره الفقيه: ٢/ ٢٢٦، باب فضائل الحج، حديث ٢٢٥٣.