مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ٢٨٥ - فصل في ألقابه على حروف المعجم

الظاء الذاكر إذا نسيت الحفاظ المصقع‌[١] إذا تقاصرت الوعاظ- و الكاظم إذا طاش بالغيظ[٢] المغتاظ- ذو الأذن الواعية و اليد الباسطة و القلب الحفاظ-.

العين السيد الأورع و الملجأ و المفزع- و المنهل و المكرع‌[٣] و السجاد الأنزع- و البطين الأصلع عبل الذراع طويل الباع‌[٤] حفوظ النزاع المبلغ المسارع المصدق المشفع السبيل الشارع أطول بني هاشم باعا و أمضاهم زماعا[٥] و أرحبهم ذراعا و أغزرهم سماعا و أكثرهم أشياعا و أشهرهم قراعا و أشدهم ضراعا و أعزهم امتناعا و من أسمائه علي العالم العلم العدل العباد العابد العذاب العادل العصر العزيز العروة عين الله عنوان صحيفة المؤمنين.

الغين السهم النافذ و السيف القاطع- و الحجر الدامغ و المتبع المبلغ.

الفاء السيد الشريف الكريم الغطريف‌[٦] السامي المنيف المعصوم الحنيف الديان العفيف طروق الكهف‌[٧] ذو الرجف منافش الخوف‌[٨] قتال الألوف مخرق الصفوف الناهي عن المنكر و الآمر بالمعروف و من صفاته الفائز و الفتى و الفارق و الفطرة و الفصل و الفاصل و الفاضل و الفخر و الفاخر.

[١] المصقع كمنبر: البليغ.

[٢] طاش طيشا: ذهب عقله.

[٣] المكرع: الموضع الذي تكرع الدوابّ فيه الماء.

[٤] الباع: قدر مد اليدين و يقال« طويل الباع» أي كريم مقتدر.

[٥] الزماع: المضاء في الامر.

[٦] الغطريف: السخى. السرى.

[٧] الطروق: اصله الدق و سمى الآتي بالليل طارقا لاحتياجه الى دق الباب يقال« اتانا فلان طروقا» اذا جاء بالليل. و الكهف: الملجأ.

[٨] المنافشة من نفشت القطن: إذا هيجته. و في بعض النسخ: المناوش و هو من المناوشة بمعنى المناولة في القتال.