مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ١١٠ - فصل في تسميته بعلي و المرتضى و حيدرة و أبي تراب و غير ذلك
|
علي علا في المواقف كلها |
و لكنهم قد خانهم فيه مولد- |
|
و هذه الجملة إنما تكون من أسماء الأفعال و قد جمع العوني هذه الروايات.
|
أن عليا عند أهل العلم |
أول من سمي بهذا الاسم |
|
|
سبقا كذا في الفضل عد مليا |
و قال قوم قد علا برازا |
|
|
أقرانه يبتزها ابتزازا[١] |
فهو علي إذ علا العديا |
|
|
و فرقة قالت علي الدار |
في جنة الخلد مع الأبرار |
|
|
إذ نال منه المنزل العلويا |
و قال قوم بل علا مكانا |
|
|
ظهر النبي إذ حطم الأوثانا |
فنال منه المرتقى العليا |
|
|
و فرقة قالت علي إنما |
معناه إذ أملك في أعلى السما |
|
|
خص بها لولاه آدميا |
و فرقة قالت علاهم علما |
|
|
و كان أعلاهم أبا و أما |
فوال كهف الكرم الفتيا |
|
وَ فِي خَبَرٍ أَنَّ النَّبِيَّ ص سَمَّاهُ الْمُرْتَضَى لِأَنَّ جَبْرَئِيلَ هَبَطَ إِلَيْهِ وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدِ ارْتَضَى عَلِيّاً لِفَاطِمَةَ وَ ارْتَضَى فَاطِمَةَ لِعَلِيٍّ.
وَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ عَلِيٌّ يَتْبَعُ فِي جَمِيعِ أَمْرِهِ مَرْضَاةَ اللَّهِ تَعَالَى وَ رَسُولِهِ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ الْمُرْتَضَى.
وَ قَالَ جَابِرٌ الْجُعْفِيُ الْحَيْدَرُ هُوَ الْحَازِمُ النَّظَّارُ فِي دَقَائِقِ الْأَشْيَاءِ وَ قِيلَ هُوَ الْأَسَدُ.
وَ قَالَ ع
|
أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَةَ. |
ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا نَكَلَ الْمُسْلِمُونَ عَنْ مُقَارَعَةِ طَلْحَةَ الْعَبْدَرِيِّ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ طَلْحَةُ مَنْ أَنْتَ فَحَسَرَ عَنْ لِثَامِهِ فَقَالَ أَنَا الْقَضْمُ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
|
يَدْعُو أَنَا الْقَضْمُ الْقَضَاضَةُ وَ الَّذِي |
يُعْمِي الْعَدُوَّ إِذَا دَنَا الزَّحَفَانُ |
|
.
وَ رَأَيْتُ فِي كِتَابِ الرَّدِّ عَلَى أَهْلِ التَّبْدِيلِ
أَنَّ فِي مُصْحَفِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً يَعْنِي مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ.
و
فِي كِتَابِ مَا نَزَلَ فِي أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ فِي قَوْلِهِ وَ يَوْمَ يَعَضُ
[١] البراز مصدر بارزه برازا: خرج إليه فقاتله. و ابتز منه الشيء: استلبه قهرا.