لَهْفَ نَفْسِي وَ قَلِيلٌ مَا أَسَرَّ		مَا أَصَابَ النَّاسَ مِنْ خَيْرٍ وَ شَرِّ
لَمْ أُرِدْ فِي الدَّهْرِ يَوْماً حَرْبَهُمْ‌		وَ هُمُ السَّاعُونَ فِي الشَّرِّ الشَّمِرِ[١].

فَحَثَّ مُعَاوِيَةُ غُلَامَهُ حُرَيْثاً أَنْ يَغْتَالَ عَلِيّاً فِي قَتْلِهِ فَطَيَّرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قِحْفَهُ‌[٢] فِي الْهَوَاءِ وَ جَعَلَ يَجُولُ وَ يَقُولُ‌

أَلَا احْذَرُوا فِي حَرْبِكُمْ أَبَا الْحَسَنِ‌		فَلَا تَرُومُوهُ فَذَا مِنَ الْغَبَنِ‌
فَإِنَّهُ يَدُقُّكُمْ دَقَّ الطَّحَنِ‌		وَ لَا يَخَافُ فِي الْهِيَاجِ مَنْ وَ مَنْ‌

وَ خَرَجَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مُرْتَجِزاً يَقُولُ‌

لَا عَيْشَ إِنْ لَمْ أَلْقَ يَوْماً هَاشِماً		ذَاكَ الَّذِي جَشَّمَنِي الْمَجَاشِمَا[٣]
ذَاكَ الَّذِي يَشْتِمُ عِرْضِي ظَالِماً		ذَاكَ الَّذِي لَمْ يَنْجُ مِنِّي سَالِماً

فبرز هَاشِمٌ مُرْتَجِزاً

ذَاكَ الَّذِي نَذَرْتُ فِيهِ النَّذْرَا		ذَاكَ الَّذِي أَعْذَرْتُ فِيهِ الْعُذْرَا
ذَاكَ الَّذِي مَا زَالَ يَنْوِي الْغَدْرَا		أَوْ يُحْدِثَ اللَّهُ لِأَمْرٍ أَمْراً

فَضَرَبَهُ هَاشِمٌ وَ خَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ‌

قُلْ لِعَلِيٍّ هَكَذَا الْوَعِيدُ		أَنَا ابْنُ سَيْفِ اللَّهِ لَا مَزْيَدُ
وَ خَالِدٌ ابْنٌ نَبَتْهُ الْوَلِيدُ		قَدْ فَتَرَ الْحَرْبُ فَزِيدُوا زِيدُوا

فبرز الْأَشْتَرُ مُرْتَجِزاً يَقُولُ‌

بِالضَّرْبِ أُوفِي مَيْتَةً مُؤَخَّرَةً		يَا رَبِّ جَنِّبْنِي سَبِيلَ الْفَجَرَةَ
وَ لَا تُخَيِّبْنِي ثَوَابَ الْبَرَرَةِ		وَ اجْعَلْ وَفَاتِي بِأَكُفِّ الْكَفَرَةِ

فَضَرَبَهُ الْأَشْتَرُ فَانْصَرَفَ قَائِلًا أَفْنَانَا دَمُ عُثْمَانَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذِهِ قَاشِرَةُ الصُّبَاةِ فِي اللَّعِبِ‌[٤] فَاصْبِرْ فَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ‌ وَ خَرَجَ مُعَاوِيَةُ يُشِيرُ إِلَى هَمْدَانَ وَ هُوَ يَقُولُ‌

لَا عَيْشَ إِلَّا فَلْقُ قِحْفِ الْهَامِ‌		مِنْ أَرْحَبٍ وَ يَشْكُرٍ [وَ] شِبَامٍ‌[٥]

[١] الشمر: الشديد.

[٢] القحف: ما انفلق من الجمجمة فانفصل.

[٣] جشمه الامر: كلفه اياه.

[٤] القاشرة: مؤنث القاشر اول الشجاج التي تقشر الجلد.

[٥] القحف بالكسر: ما انفلق من الجمجمة فانفصل. و ارحب قبيلة من همدان.

و يشكر: ابو قبيلة. و شبام: جبل بهمدان.