ترجمه روضة کافي شيخ کليني - رسولي محلاتي، سيد هاشم - الصفحة ٤٠ - خطبهاى از امير المؤمنين ع و آن خطبه(معروف بخطبه) وسيله است
در چنين موقعيتى خداوند ما را از روى رحمت براى آنها فرستاد، و از نظر مهرورزى بر آنها ظاهر ساخت، و پردهها را بوسيله ما كنار زد تا نورى باشد براى هر كه خواهد نور گيرد، و فضيلتى باشد براى هر كه پيروى آن كند، و كمكى باشد براى هر كه آن را باور كند.
(با اين مهر و رحمت حق) اينان پس از خوارى در مسند عزت قرار گرفتند، و پس از اينكه اندك بودند بسيار گشتند، هيبت آنها در دلها و ديدهها جايگير شد، و سركشان و طوائف آنها در برابرشان تسليم گشتند، و بنعمتى رسيدند كه سر زبانها افتاد، و بآسانى بمقامى گرامى نائل شدند، و پس از بيم و خوف بآسايش و امنيت رسيدند، و پس از پراكندگى مجتمع گشتند، مفاخر معد بن عدنان (پدر عرب) بما درخشندگى گرفت، ما آنها را بدهليز هدايت برديم و (بدار السلام بهشت يا) بخانه امنيت و تندرستى وارد كرديم، و جامه ايمان بر تنشان پوشانديم، و بواسطه ما بر جهانيان پيروز گشتند، و در روزگار رسول خدا (ص) آثار مردمان شايسته در ايشان ظاهر شد مانند مدافع شمشير زن، و نمازگزار خداجو، و گوشهنشين پارسا، امانتدارى را آشكار ساختند و بكارهاى ثواب دست زدند (يا بزيارت خانه كعبه مىآمدند) تا چون خداى عز و جل پيامبرش (ص) را بخواند و بسوى خود بالا برد چيزى پس از او نگذشت جز مانند چشم بر هم زدن يا جهيدن برق كه بعقب بازگشتند و پشت كردند و بخونخواهى برخاستند و لشكرها كشيدند، و در (خانه رسول خدا) را بستند، و خانهها را شكستند، و آثار رسول خدا (ص) را زير و رو كردند و از احكام آن حضرت رو گرداندند و از انوار او دور گشتند، و بجاى جانشينى كه او تعيين كرده بود ديگرى را از روى ستم بجانشينى گماشتند، و چنين پنداشتند كه آن كس را كه خود از خاندان ابى قحافة انتخاب كردند بجانشينى رسول خدا (ص) سزاوارتر است از آن كس كه خود رسول خدا (ص) بجانشينى خود انتخاب فرموده بود، و خيال كردند مهاجر خاندان ابى قحافة بهتر از مهاجر و هم انصار ربانى و صاحب راز خدا و رسولش از خاندان بنى هاشم ميباشد.