كتاب القضاء - اراکی، محسن - الصفحة ٧٦ - الدليل الثامن
قال السيرافي: «فأمّا ما عليه أصحابنا والمعوّل عليه: ما رواه عنهما (أي الحسنِ والحسينِ ابني سعيد الأهوازيّين) أحمد بن محمّد بن عيسى: أخبرنا الشيخ الفاضل أبو عبد الله الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري- إلى أن قال:- وأخبرنا أبو عليّ أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار القمّي قال: حدّثنا أبي وعبد الله بن جعفر الحميري وسعد بن عبد الله جميعاً، عن أحمد بن عيسى».
وقد أورد السيّد الخوئي (قدس سره) على هذا الوجه بإيرادين:
١. أنّ اعتماد القدماء على رواية شخص لا يدلّ على توثيقهم إيّاه؛ وذلك لبنائهم على أصالة العدالة.
٢. أنّ ذلك إنّما يتمّ لو كان الطريق منحصراً برواية أحمد بن محمّد بن يحيى، لكنّه ليس كذلك، بل إنّ تلك الكتب المعوّل عليها قد ثبتت بطريق آخر صحيح، وهو الطريق الأوّل.
والحقّ عدم ورود الإيرادين كليهما:
أمّا الإيراد الأوّل: فلأنّ العبارة دلّت على أنّ ما عليه الأصحاب وما هو المعوّل عندهم: ما ذكره السيرافي من الطريق، ومن الواضح أنّ التعويل على الطريق ظاهر بل صريح في توثيق رجال الطريق، وهذا يختلف عن التعويل على الرواية أو الكتاب؛ فإنّ ما ذكره (قدس سره) إنّما يرد لو كان التعبير دالّاً على كون الكتاب أو الرواية معوّلًا عليهما، لكن الوارد في عبارة السيرافي هو التعويل على