دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٤ - ١/ ٢ قيام پس از نااميدى مردم از قيام
١٤٤٩. الملاحم والفتن- فيما رَواهُ السَّليلِيُّ في كِتابِ الفِتَنِ، قالَ-: حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ عَبدِ الوَهّابِ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المُؤمِنِ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ:
حَدَّثَني أبو عَمرٍو، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَنصورٍ العَبسِيِّ، عَن عَبّادٍ العَمرِيِّ، عَن عَبدِ الكَريمِ الجَزَرِيِّ، عَن سالِمِ بنِ أبِي الجَعدِ، عَن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله- ثُمَّ ذَكَرَ المَلاحِمَ، وقالَ في آخِرِها-:...
يا حُذَيفَةُ، لا يَزالُ ذلِكَ البَلاءُ عَلى أهلِ ذلِكَ الزَّمانِ، حَتّى إذا أيِسوا وقَنَطوا وأَساؤُوا الظَّنَّ أن لا يُفَرَّجَ عَنهُم، إذ بَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِن أطائِبِ عِترَتي وأَبرارِ ذُرِّيَّتي، عَدلًا مُبارَكاً زَكِيّاً، لا يُغادِرُ مِثقالَ ذَرَّةٍ، يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الدّينَ وَالقُرآنَ وَالإِسلامَ وأَهلَهُ، ويُذِلُّ بِهِ الشِّركَ وأَهلَهُ، يَكونُ مِنَ اللَّهِ عَلى حَذَرٍ، لا يَغتَرُّ بِقَرابَتِهِ، لا يَضَعُ حَجَراً عَلى حَجَرٍ، ولا يَقرَعُ أحَداً في وِلايَتِهِ بِسَوطٍ إلّافي حَدٍّ، يَمحُو اللَّهُ بِهِ البِدَعَ كُلَّها، ويُميتُ بِهِ الفِتَنَ كُلَّها، يَفتَحُ اللَّهُ بِهِ كُلَّ بابِ حَقٍّ، ويُغلِقُ بِهِ كُلَّ بابِ باطِلٍ، يَرُدُّ اللَّهُ بِهِ سَبيَ المُسلِمينَ حَيثُ كانوا.
١٤٥٠. الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّيرَفِيِّ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّيقَلِ، عَن أبيهِ، عَن مَنصورٍ، قالَ: قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام:
يا مَنصورُ، إنَّ هذَا الأَمرَ لا يَأتيكُم إلّابَعدَ إياسٍ، ولا وَاللَّهِ حَتّى تُمَيَّزوا، ولا وَاللَّهِ حَتّى تُمَحَّصوا، ولا وَاللَّهِ حَتّى يَشقى مَن يَشقى ويَسعَدَ مَن يَسعَدَ.