طَرَسوسَ‌[١]، ورَجُلٌ مِنَ القَصرِ[٢]، ورَجُلٌ مِن أذَنَةَ[٣]، ورَجُلٌ مِن خمرى‌[٤]، ورَجُلٌ من عِرارٍ[٥]، ورَجُلٌ قورُصَ‌[٦]، ورَجُلٌ مِن أنطاكِيَةَ[٧]، وثَلاثَةٌ مِن حَلَبَ، ورَجُلانِ مِن حِمصَ‌[٨]، وأَربَعَةٌ مِن دِمَشقَ، ورَجُلٌ مِن سورِيَّةَ، ورَجُلانِ مِن قسوانَ‌[٩]، ورَجُلٌ من قَيمونَ‌[١٠]، ورَجُلٌ مِن اصوره‌[١١]، ورَجُلٌ مِن كرارَ[١٢]، ورَجُلٌ مِن أذرُحَ‌[١٣]، ورَجُلٌ مِن عائِرٍ[١٤]، ورَجُلٌ مِن لاكارَ[١٥]، ورَجُلانِ مِن بَيتِ المَقدِسِ، ورَجُلٌ مِنَ الرَّملَةِ[١٦]، ورَجُلٌ مِن بالِسَ، ورَجُلانِ مِن عكارَ[١٧]،

[١]. طَرسوس: مدينة بثغور الشام بين أنطاكية وحلب( معجم البلدان: ج ٤ ص ٢٨). وفي نسخة:« طَرَطوسُ». وطَرَطوس: بلد بالشام مشرفة على البحر( معجم البلدان: ج ٤ ص ٣٠).

[٢]. القصر: يطلق على عدّة مواضع، و في الأعمّ الأغلب يكون مضافا كالقصر الأبيض و قصر أبي الخصيب و غيرهما. انظر: معجم البلدان ٤: ٣٥٤- ٣٦٥.

[٣]. في نسخة:« أدنة» أذنة: يطلق على بلد من الثغور قرب المصيّصة، و على جبل يقع شرقي جبل توز. معجم البلدان ١: ١٣٢- ١٣٣.

[٤]. خمرى: لا توجد في المعجم، وباخُمرا: موضع بين الكوفة وواسط( معجم البلدان: ج ١ ص ٣١٦).

[٥]. عِرار: موضع في ديار باهلة من أرض اليمامة( معجم البلدان: ج ٤ ص ٩٣).

[٦]. قُورُس- بالسين في آخره-: مدينة في نواحي حلب وهي الآن خراب( معجم البلدان: ج ٤ ص ٤١٢).

[٧]. أنطاكية قصبة العواصم من الثغور الشامية( ر. ك معجم البلدان: ج ٥ ص ٤٢١).

[٨]. حلب و حمص مدينتان فى الشام.

[٩]. قسوان: لم نعثر على هذا الاسم في معاجم الاعلام.

[١٠]. قَيمون: حصن قرب الرملة من أعمال فلسطين( معجم البلدان: ج ٤ ص ٤٢٤)، وفي نسخة:« قيموت».

[١١]. كذا فى الأصل بدون نقاط وفي نسخة:« صور».

[١٢]. فى نسخة:« كراز».

[١٣]. أذرح: اسم بلد في أطراف الشام من أعمال الشراة ثم من نواحي البلقاء. معجم البلدان: ج ١ ص ١٢٩.

[١٤]. في نسخة:« عامر» و عائِرٌ: قال الزبير: و هو جبل في المدينة، و قال عمه مصعب: لا يعرف بالمدينة جبل يقال له عير و لا عائر و لا ثور، و في حديث الهجرة: ثنية العائر عن يمين ركوبة، و يقال: ثنية الغائر، بالغين.( معجم البلدان: ج ٤ ص ٧٣).

[١٥]. وفي نسخة:« دكار».

[١٦]. الرّملة: مدينة بفلسطين كانت رباطا للمسلمين.( معجم البلدان ٣: ٦٩).

[١٧]. وفي نسخة:« عكّا».