١٥٦١. مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ، حَدَّثَني أبي، حَدَّثَنا وَكيعٌ، عَن شَريكٍ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عَن أبي قِلابَةَ، عَن ثَوبانَ قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

إذا رَأَيتُمُ الرّاياتِ السّودَ قَد جاءَت مِن قِبَلِ خُراسانَ فَائتوها، فَإِنَّ فيها خَليفَةَ اللَّهِ المَهدِيَّ.

١٥٦٢. المستدرك على الصحيحين: أخبَرَني مُحَمَّدُ بنُ المُؤَمَّلِ، ثنا الفَضلُ بنُ مُحَمَّدٍ الشَّعرانِيُّ، ثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، ثنا الوَليدُ ورِشدينٌ، قالا: ثنا ابنُ لَهيعَةَ، عَن أبي قُبَيلٍ، عَن أبي رُومانَ، عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ:

يَظهَرُ السُّفيانِيُّ عَلَى الشّامِ، ثُمَّ يَكونُ بَينَهُم وَقعَةٌ بِقَرقيسِياءَ[١]، حَتّى‌ تَشبَعَ طَيرُ السَّماءِ وسِباعُ الأَرضِ مِن جِيَفِهِم، ثُمَّ يَنفَتِقُ عَلَيهِم فَتقٌ مِن خَلفِهِم، فَتُقبِلُ طائِفَةٌ مِنهُم حَتّى‌ يَدخُلوا أرضَ خُراسانَ، وتُقبِلُ خَيلُ السُّفيانِيِّ في طَلَبِ أهلِ خُراسانَ، ويَقتُلونَ شيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله بِالكوفَةِ، ثُمَّ يَخرُجُ أهلُ خُراسانَ في طَلَبِ المَهدِيِّ.

١٥٦٣. الاختصاص: جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ الكوفِيُّ، عَن أحمَدَ بنِ المُؤَدِّبِ مِن وُلدِ الأَشتَرِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمّارٍ الشَّعرانِيِّ، عَن أبيهِ، عَن أبي بَصيرٍ، قالَ: كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام وعِندَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ خُراسانَ، وهُوَ يُكَلِّمُهُ بِلِسانٍ لا أفهَمُهُ، ثُمَّ رَجَعَ إلى‌ شَي‌ءٍ فَهِمتُهُ، فَسَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ:

[١]. في المصدر:« قرقيسا»، وما في المتن أثبتناه من المصادر الاخرى. وقرقيسياء: بلد على نهر الخابور، وعندهامصبّ الخابور في الفرات. تبعد عن الرّقّة بحوالي ٢٠٠ ميل إلى الجنوب الشرقي منها( انظر: معجم البلدان: ج ٤ ص ٣٢٨ وكتاب جغرافياي تاريخي كشورهاى اسلامى- بالفارسية-: ج ١ ص ٣٠٨).