كَأَنّي أنظُرُ إلَى القائِمِ عليه السلام عَلى‌ ظَهرِ النَّجَفِ، فَإِذَا استَوى‌ عَلى‌ ظَهرِ النَّجَفِ رَكِبَ فَرَساً أدهَمَ‌[٢] أبلَقَ‌[٣] بَينَ عَينَيهِ شِمراخٌ‌[٤]، ثُمَّ يَنتَفِضُ بِهِ فَرَسُهُ فَلا يَبقى‌ أهلُ بَلدَةٍ إلّا وهُم يَظُنّونَ أنَّهُ مَعَهُم في بِلادِهِم، فَإِذا نَشَرَ رايَةَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله انحَطَّ إلَيهِ ثَلاثَةَ عَشَرَ ألفَ مَلَكٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ مَلَكاً كُلُّهُم يَنتَظِرُ القائِمَ عليه السلام.

وهُمُ الَّذينَ كانوا مَعَ نوحٍ عليه السلام فِي السَّفينَةِ، وَالَّذينَ كانوا مَعَ إبراهيمَ الخَليلِ عليه السلام حَيثُ القِيَ فِي النّارِ، و كانوا مَعَ عيسى‌ عليه السلام حَيثُ رُفِعَ، وأَربَعَةُ آلافٍ مُسَوِّمينَ ومُردِفينَ، وثَلاثُمِئَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ مَلَكا يَومَ بَدرٍ، وأَربَعَةُ آلافِ مَلَكٍ الَّذينَ هَبَطوا يُريدونَ القِتالَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام، فَلَم يُؤذَن لَهُم، فَصَعِدوا فِي الاستيذانِ وهَبَطوا وقَد قُتِلَ الحُسَينَ عليه السلام، فَهُم شُعثٌ غُبرٌ يَبكونَ عِندَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام إلى‌ يَومِ القِيامَةِ، وما بَينَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام إلَى السَّماءِ مُختَلَفُ المَلائِكَةِ.

١٥٣٢. عيون أخبار الرضا عليه السلام: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ماجيلَوَيهِ رضى الله عنه قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ، عَن أبيهِ، عَنِ الرَّيّانِ بنِ شَبيبٍ، قالَ: دَخَلتُ عَلَى الرِّضا عليه السلام في أوَّلِ يَومٍ مِنَ المُحَرَّمِ، فَقالَ:...

[١]. أي: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنه، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان.

[٢]. أدهم: أي أسود( النهاية: ج ٢ ص ١٤٦« دهم»).

[٣]. البُلقةُ: سواد في بياض، ومنه فرس أبلق( مجمع البحرين: ج ١ ص ١٨٧« بلق»).

[٤]. الشمراخ: غرّة الفرس إذا دقّت وطالت( تاج العروس: ج ٤ ص ٢٨٤« شمرخ»).