الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٤٠٨ - هل يحيى بن زكريّا (أشركَ بالله!) بسجوده للنبي عيسى على نبينا وآله وعليه السلام
أخبرنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن ابن سلامٍ رضي الله عنه، أنّه قال لهم: إنّ الملائكة لَم تزل محيطةً بمدينتكم هذه منذ قَدِمَها رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم إلى اليوم، والله لئن قتلتموه ليذهبَنّ ثم لا يعود إليكم أبداً، وإنّ السيف لَم يزل مغموداً فيكم، فو الله لئن قتلتموه ليسلّنه الله عليكم ثم لا يغمد عنكم أبداً - أو قال: إلى يوم القيامة -، وما قُتِلَ نبيٌّ إلاَّ قُتِلَ به سبعون ألفاً، ولا قُتِلَ خليفةٌ إلاَّ قُتِلَ به خمسةٌ وثلاثون ألفاً، وذكرَ أنّه قُتِلَ على دم يحيى بن زكريا سبعون ألفاً..[٦٣٠]
أقول: هل من المعقول أنْ يكون الّذي قُتِلَ من أجلِهِ سبعون ألفاً (أشرَكَ بالله تعالى، وهو جنينٌ في بطن أُمّهِ)؟
ما لكم كيف تحكمون؟
[٦٣٠] المطالب العالية لإبن حجر/ كتاب الفتوح/ باب مقتل عثمان بن عفان../ ج ١٨/ ص ٥٢/ الحديث ٧٣٧٤.