الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ١٣١ - طواف النبي صلى الله عليه وآله وسلم على نسائه في الصحاح!!

عَلَيْهِ (وآله) وسلم مِنَ الْقُوَّةِ على الجماع، وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى كَمَالِ البُنيةِ وَصِحَّةِ الذُّكُورِيَّةِ. وَالْحِكْمَةُ فِي كَثْرَةِ أَزْوَاجِهِ أَنَّ الأَحْكَامَ الَّتِي لَيْسَتْ ظَاهِرَةً يَطَّلِعْنَ عَلَيْهَا فَيَنْقُلْنَهَا، وَقَدْ جَاءَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ ذَلِكَ الْكَثِيرُ الطَّيِّبُ، وَمِنْ ثَمَّ فَضَّلَهَا بَعْضُهُمْ عَلَى الْبَاقِيَاتِ.). [١٨٤]

لاحظ عائشة، وهي تُكَذّبُ أنس بن مالك، لأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقسِمُ لكلّ زوجةٍ من زوجاتهِ يومها وليلتها.. وهذه هي العدالة النبويّة..

حدثنا حِبّان بن موسى أخبرنا عبدالله أخبرنا يونس عن الزُّهريّ عن عروة عن عائشة قالت:... وكانَ يَقْسِمُ لكُلِّ امرأةٍ منهنّ يومها وليلتها...[١٨٥]

أقول: هل كان همَّ النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في الدنيا (الجنس)؟ وهل كانت غريزته مكشوفاً للجميع الى درجة أنّ أنس بن مالك عَلِمَ بذلك؟!

ثُمّ إعلَمْ بإنّ عِلْمَ أنسٍ بذلك يأتي بثلاث طرق:

أولاً: انّ النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم أخبره بذلك، وهذا مما لايليق بالذي كان على خلقٍ عظيم.

ثانياً: أنْ يكون قد سمعه من عائشة مثلاً!! وتلك مصيبةٌ..

[١٨٤] فتح الباري/ الجزء الاول/ كتاب الغسل/ باب إذا جامع ثم عاد. ومَن دار على نسائهِ في غسلٍ واحدٍ. صفحة ٣٧٩. الحديث ٢٦٨.

[١٨٥] صحيح البخاري/ كتاب الهبة وفضلها/ باب هبة الرجُل لإمرأته... الحديث ٢٥٩٣.