الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٤٩٥ - نَهيُ عُمَر عَن (ما أحلّهُ الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم) في الصحاح!!

حدثنا صَالِحُ بن عبد الرحمن، قال: ثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، قال: ثنا هُشيم، قال: أخبرنا أبو بِشْرٍ، عن سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بن الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ وهو يُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ، يَعِيبُ عليه قَوْلَهُ في الْمُتْعَةِ، فقال بن عَبَّاسٍ: يَسْأَلُ أُمَّهُ إنْ كان صَادِقاً. فَسَأَلَهَا فقالت: صَدَقَ بن عَبَّاسٍ، قد كان ذلك. فقال بن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: لو شِئْتُ لَسَمَّيْتُ رِجَالاً من قُرَيْشٍ وُلِدُوا فيها. [٧٦٦]

وأُورِدُ لَكَ الآن (هداك الله)، بعض مصادر أتباع مدرسة سُنّة الصحابة، والتي تُصرّح بحلّية زواج المتعة، وأنّ التحريم كان من قِبَلِ (الفاروق!)، وفي زمانه، وأيّام حكمه:

١- صحيح إبن حبان/ الطبعة الثالثة/ مؤسسة الرسالة/ بيروت ١٤١٨هـ/ الجزء٩/ صفحة ٤٥٧/ كتاب النكاح/ باب نكاح المتعة.

٢- السنن الكبرى للبيهقي/ دار الفكر – بيروت/ ١٤١٦هـ/ الجزء ١٠/ صفحة ٤٩٧/ كتاب النكاح/ الأنكحة التي نهي عنها.

٣- تذكرة الحفاظ للذهبي/ الطبعة الأولى/ دار الكتب العلمية - بيروت ١٤١٩هـ/ الجزء الأول/ صفحة ٢٦٨/ الترجمة ٣٥٩ مكي بن إبراهيم البلخي.

٤- فقه السنّة لسيد سابق/ الطبعة الثالثة/ دار الكتاب العربي/ بيروت ١٣٩٧هـ/ الجزء الثاني/ صفحة ٤٢ - ٤٣.. وغيرها كثير..

... عن الأعمش، عن الفُضيل بن عمرو، قال: أراهُ عن سعيد بن

[٧٦٦] شرح معاني الآثار للطحاوي/ ج ٣/ كتاب النكاح/ باب نكاح المتعة/ ص ٢٤. الحديث ٤٣٠٦.