الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٥٠٣ - النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينهى عن صلاة (التراويح)، وعُمَر يأمرُ بِها!

... عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري، انّه قال: خرجتُ مع عمر بن الخطاب ليلةً في رمضان الى المسجد، فاذا الناس أوزاعٌ متفرّقون، يصلّي الرجل لنفسه، ويُصلّي الرجل فيُصلّي بصلاته الرهط، فقال عمر: إنّي أرى لو جمعتُ هؤلاء على قارئٍ واحدٍ، لكان أمثل! ثُمّ عزم، فجمَعَهم على أُبي بن كعب، ثم خرجتُ معه ليلةً أخرى والناس يُصلّون بصلاة قارئهم، قال عمر:

نِعْمَ البدعةُ هذه. [٧٧٧]

أقول: البِدعة: الحَدَثُ في الدِّينِ بعدَ الإكمال. [٧٧٨]

والبِدعة: بكسر الباء في الشرع، هي إحداثُ ما لَمْ يكن في عهد رسول الله - صلى الله عليه (وآله) وسلم -... [٧٧٩]

يقول القسطلاني في شرح الحديث:

(نِعم البدعةُ هذهِ)، سَمّاها بِدعة، لأنّهُ صلى الله عليه (وآله) وسلم لَمْ يسنّ لَهم الإجتماع لَها، ولا كانت في زمن ابي بكر، ولا أوّل الليل، ولا كلّ ليلةٍ، ولا هذا العدد.. [٧٨٠]

عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهدٍ قال: جاء رجُلٌ إلى

[٧٧٧]صحيح البخاري/ كتاب صلاة التراويح/ باب فضل من قام رمضان. الحديث ٢٠١٠.

[٧٧٨]مختار الصحاح/ الصفحة ٤٤/ باب: بَدَعَ.

[٧٧٩] تهذيب الأسماء للنووي/ الجزء الثالث/ باب: بدع/ صفحة ٢٢.

[٧٨٠] إرشاد الساري/ الجزء الثالث/ صفحة ٤٢٦.