اين محصَّل مطلبى بود كه تا كنون براى اسلام و روحانيت پيش آمده بود، لكن كسانى كه از اسلام اطلاع دارند و قرآن را- كه سند اسلام است- مطالعه كرده‌اند و خود انبيايى كه سابق بوده‌اند و نبى اكرم را- كه نبى اسلام است- وضع سيره‌اش را ديدند، همان به طور سطحى هم وقتى كه مطلب را ديده باشند، مى‌فهمند شيطنت اينها را و اينكه نظر اينها يك نظر فاسدى بوده است.

نبرد پيامبر اسلام (ص) و ديگر انبياى الهى با قدرتمندان‌

شما وقتى كه خود پيغمبر اسلام را ملاحظه كنيد، اين طور نيست كه پيغمبر اسلام، بلكه هيچ پيغمبرى را يك قوه مثلًا يك سلطنت، يك قوه سرمايه‌دارى روى كار آورده باشد و او مخالف با ملت، ملت را خواب كرده است تا سرمايه دارها [مردم را غارت كنند]؛ از اولْ، انبيا كه قيام كرده‌اند، بر خلاف سلاطين قيام كرده‌اند. آن وقتى كه ابراهيم خليل، كه از انبياى سلف است و دور دست به ماست؛ ولى اخبارش به ما رسيده است و قرآن كريم اخبارش را، يك مقدارى‌اش را نقل فرموده است، ايشان قيام كرده است در مقابل سلاطين و آن بزرگهايى كه بت‌پرستى مى‌كردند و ظلم بر مردم مى‌كردند. حضرت موسى كه قيام كرده است با يك عصا، يك شبان بوده است. يك نفر بوده است كه شبانى مى‌كرده است، گوسفند مى‌چرانده است؛ و اين آدم گوسفندچران با همان عصايش قيام كرده در مقابل فرعون و آن سلطان بزرگ مصر. پيغمبر اكرم در مكه كه متولد شدند و بودند در آنجا، و لو سلطان نبود در آن جاها، لكن سرمايه‌دارهاى بسيار بزرگ بودند و اهل طائف و اهل حجاز، اينها مال التجاره‌هاى عظيم داشته‌اند، سرمايه‌هاى بزرگ داشته‌اند، باغداريهاى بزرگ داشته‌اند، و هيچ همچو چيزى نبوده است كه يكى از اين سرمايه دارها با حضرت رسول موافق باشند. اينها همه شان مخالف بودند و پيغمبر اكرم در مقابل اين سرمايه دارها استفاده از اين طبقه ضعيف و مستضعف مى‌كرد، آن مقدارى كه در مكه مشغول تبليغات زيرزمينى بود؛ اين دسته را، اين دسته‌اى كه پايين بودند و مستضعف بودند و از طبقه فقرا و مستمندان بودند، اينها را داشت جمع مى‌كرد دور