نگذارند حرف بزنند. اينها خواب كنند مردم را، و آنها ... اموالشان را ببرند. اين را اين قدر تبليغ كردند و گفتند كه حتى بعض روشنفكرهاى ما هم كه بى‌اطلاع از قرآن و سنت بودند، باورشان آمده است؛ و آنها هم دنبال كردند و هم نفس شدند با آنها. ما نبايد هر حرفى كه بشنويم يا منتشر باشد بين اقشارى، نبايد بى‌دليل مطلب را قبول كنيم. انسان اگر بى‌دليل يك مطلبى را قبول كند، اين مريض است؛ انسان سالم نمى‌شود يك مطلبى به او بگويند و بى‌دليل، همين طورى وقتى گفتند، قبول كند.

قرآن، كتاب خروش و خيزش و تحرك‌

ما بايد يك مطالعه سطحى، لازم نيست خيلى مطالعه دقيق، يك مطالعه سطحى در قرآن بكنيم؛ يك مطالعه سطحى در آنهايى كه مردم را دعوت كردند و پيغمبرهايى كه مردم را دعوت كردند، بكنيم؛ ببينيم كه آيا آنهايى كه دعوت كردند مردم را، اينها يك اشخاصى بودند كه آمدند و توده را ضعيف، توده را خواب كردند؟ براى خواب كردن توده آمدند؟ و اينها عمال قدرتمندها هستند؟ يك مطالعه‌اى در حال آنها بكنيم كه ببينيم اينها عمال قدرتمندانند يا نه؟ يك مطالعه جزئى هم در قرآن بكنيم كه ببينيم قرآن آمده است براى ذكر و دعا و براى حِرْز و امثال ذلك يا نه، قرآن را نشناختند؟ اگر در قرآن مطالعه كنيد، مى‌بينيد كه آن قدر آيات در [مورد] جنگ هست كه وادار به جنگ است؛ وادار به جنگ با كى؟ با قدرتمندها. قرآن آياتِ زياد- يكى دوتا نيست- آيات زياد دارد در [مورد] جنگ، در كيفيت جنگ؛ و جنگهايى كه در صدر اسلام بوده است، بين قدرتمندها و بين پيغمبر اسلام بوده است؛ و قرآن يك كتابى است كه از آن تحرك بيشتر استفاده مى‌شود تا چيزهاى ديگر. يك كتابى است كه مردم را حركت داده است؛ از اين خمودى كه دارند حركت داده است و با همه طاغوتها درانداخته است قرآن.

جنگهاى پيامبر با قدرتمندان و سرمايه داران‌

آن وقتى كه پيغمبر اكرم در حجاز بودند، قدرتمندهاى حجاز كه ابتداءً سر و كار داشته پيغمبر با آنها؛ يك دسته شان در مكه بودند كه تجار خيلى معتبر و قدرتمند بودند؛ يك دسته شان در طايف بودند كه آنها هم ثروتمندهاى آنجا بودند و قدرتمندهاى آنجا