صحيفه امام - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٦١ - ولادت پيامبر (ص) مبدأ بركات

سخنرانى [در جمع ايرانيان مقيم خارج (عامل اصلى در جنايات)]

زمان: ٤ آبان ١٣٥٧/ ٢٣ ذى القعدة ١٣٩٨

مكان: پاريس، نوفل لوشاتو

موضوع: عامل اصلى در جنايات‌

مناسبت: چهارم آبان، روز تولد شاه‌

حضار: دانشجويان و ايرانيان مقيم خارج‌

[بسم اللَّه الرحمن الرحيم‌]

لباس سياه در روز تولد شاه‌

امروز كه چهارم آبان بود، در ايران، آن طورى كه حتى راديوى خود ايران اطلاع داد، بسيارى از شهرها را ذكر كرد كه تظاهرات و ناراحتيها بوده؛ و از قرارى كه نقل شد مردم در قم و در شمال تهران و در بعضى جاهاى ديگر لباس سياه پوشيده بودند؛ عَلَمهاى سياه در بعضى جاها بوده.

ولادت پيامبر (ص) مبدأ بركات‌

ولادتها مختلف است: يك تولدى است كه مبدأ خيرات است، مبدأ بركات است، مبدأ كوبيدن ظالم است، مبدأ خاموش شدن آن بتكده‌ها و آتشكده‌هاست، مثل ولادت رسول اكرم كه گفته شده است كه «آتشكده پارس» خاموش شد و كنگره‌هاى طاق كسرى ريخته شد- حالا ريخته شدن و خاموش شدنش با تاريخ، گفته شده- لكن مطالب اين است كه دو قوه بوده است آن وقت كه يكى قوه حكومت جائر بوده است؛ و يكى هم قواى روحانى آتش‌پرست؛ و به آمدن رسول اكرم [اين دو قوه شكست‌]؛ تولد ايشان مبدأ شكست اين دو قوه است. يكى طاق كسرى كه كنگره‌هايش، كنگره‌هاى ظالمانه‌اش ريخت. اينكه مى‌گويند «انوشيروان عادل» اين از اساطير است! يك مرد ظالم سفاكى بوده است، منتها شايد پيش سلاطين ديگر وقتى گذاشتند، به او گفتند عادل! و الّا كجايش انوشيروانْ عادل بوده است؟! به تولد رسول اكرم، اين پايه‌ها؛ يعنى مبدأ ريختن‌