المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣١٧ - مسألة ٧ إذا نذر الحجّ من مکان معیّن کبلدة أو بلد آخر معیّن فحجّ من غیر ذلک المکان

[٣١١٤] مسألة ٧: إذا نذر الحجّ من مکان معیّن کبلدة أو بلد آخر معیّن فحجّ من غیر ذلک المکان لم تبرأ ذمّته و وجب علیه ثانیاً. نعم، لو عیّنه فی سنة فحجّ فی تلک السنة من غیر ذلک المکان وجب علیه الکفّارة، لعدم إمکان التدارک. و لو نذر أن یحج من غیر تقیید بمکان ثمّ نذر نذراً آخر أن یکون ذلک الحجّ من مکان کذا و خالف فحج من غیر ذلک المکان برئ من النذر الأوّل و وجب علیه الکفّارة [١] لخلف النذر الثانی، کما أنّه لو نذر أن یحجّ حجّة الإسلام من بلد کذا فخالف فإنه یجزئه عن حجّة الإسلام، و وجب علیه الکفّارة لخلف النذر (١).
______________________________
عن التمکین للزوج و ذاک یحملها علی التمکین لیواقعها، لأنّ کلّاً من الواجبین مشروط بالقدرة شرعاً و أی منهما کان أقوی یعمل بوظیفته، و لا موجب لتقدیم حلف الزوجة علی حلف الزوج و لا العکس، بل علیهما أن یتسابقا إلی إتیان ما وجب علیهما نظیر المتیممین الواجدَین للماء.
(١) فی هذه المسألة أُمور:
الأوّل: لو نذر الحجّ من مکان معیّن کبلدة أو بلد آخر عینه فحجّ من غیر ذلک المکان لم تبرأ ذمّته و لا یجزئ عن المنذور و وجب علیه الحجّ ثانیاً من ذلک المکان المعیّن وفاء لنذره، کما إذا نذر أن یصلی رکعتین فی مسجد خاص أو فی الحرم الشریف فصلی فی مکان آخر فإنّها لا تجزئ عن الأمر الناشئ من النذر بل لا بدّ من الصلاة فی الحرم الشریف أو فی المسجد المعیّن، نظیر ما لو نذر أن یعطی درهماً لزید فأعطاه لعمرو و نحو ذلک، فإن الأمر الناشئ من النذر أوجب علیه الإتیان بحصة خاصة و فرد خاص من الطبیعة فلا یجزئ عنه إتیان الطبیعة فی ضمن فرد آخر لم یتعلّق به النذر و لا یتحقق الامتثال بالنسبة إلی الأمر النذری إلّا بإتیان متعلقه.
الثانی: لو عیّنه فی سنة خاصّة من مکان خاص فحج فی تلک السنة من غیر ذلک
______________________________
[١] فیما إذا کان للمکان المنذور رجحان و کذا فیما بعده.