المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٢٠ - الثانی صوم قضاء شهر رمضان

الثانی: صوم قضاء شهر رمضان (١) إذا أفطر بعد الزوال، و کفّارته إطعام عشرة مساکین لکلّ مسکین مدّ، فإن لم یتمکّن فصوم ثلاثة أیّام، و الأحوط إطعام ستّین مسکیناً.
______________________________
التصحیح و العمل بروایته الذی لا یجدی بالنسبة إلینا.
و علیه، فتصبح الروایة ضعیفة بهذا الرجل و بمن تقدّمه أعنی: ابن قتیبة فهی غیر قابلة لتقیید المطلقات الدالّة علی التخییر فی الکفّارة من غیر فرق بین الحلال و الحرام.
(١) لا إشکال فی جواز الإفطار فی صوم قضاء شهر رمضان فیما قبل الزوال، و عدم جوازه فیما بعده، فله تجدید النیّة إمساکاً أو إفطاراً إلی أن تزول الشمس، و بعده یجب علیه البناء علی ما نوی، فلا یجوز له الإفطار بعدئذٍ.
و الظاهر أنّ هذا الحکم أعنی: التفصیل بین ما قبل الزوال و ما بعده فی جواز الإفطار و عدمه متسالمٌ علیه، و تدل علیه جملة من الاخبار، کموثّقة أبی بصیر: عن المرأة تقضی شهر رمضان فیُکرهها زوجها علی الإفطار «فقال: لا ینبغی له أن یُکرهها بعد الزوال» «١».
و موثّقة عمّار: عن الرجل یکون علیه أیام من شهر رمضان و یرید أن یقضیها، متی یرید أن ینوی الصیام؟ «قال: هو بالخیار إلی أن تزول الشمس، فإذا زالت الشمس فإن کان نوی الصوم فلیصم، و إن کان نوی الإفطار فلیفطر» إلخ «٢». و غیرهما.
______________________________
(١) الوسائل ١٠: ١٦/ أبواب وجوب الصوم و نیته ب ٤ ح ٢.
(٢) الوسائل ١٠: ١٣/ أبواب وجوب الصوم و نیته ب ٢ ح ١٠.