المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٢٨ - مسألة ١٧ لو قصد الإنزال بإتیان شیء ممّا ذکر

[٢٣٩٩] مسألة ١٦: إذا احتلم فی النهار و أراد الاغتسال فالأحوط تقدیم الاستبراء إذا علم أنّه لو ترکه خرجت البقایا بعد الغسل فتحدث جنابة جدیدة (١).

[٢٤٠٠] مسألة ١٧: لو قصد الإنزال بإتیان شی‌ء ممّا ذکر و لکن لم ینزل بطل صومه من باب نیّة إیجاد المفطر (٢).
______________________________
الجنابة فی نفسها محرّمة کالمقاربة حال الحیض.
و علی الجملة: فیستفاد منها أنّ المفطر مطلق الجنابة الواقعة فی النهار الشامل لفروض الاحتلام المذکورة فی المقام، فتکون هذه الصحیحة مخصّصة للصحیحة الأُولی.
غیر انّه ورد مخصِّص علی هذا المخصّص و هی روایات الاحتلام، کصحیحة الحلبی «١» و غیرها المصرّحة بعدم قادحیّته للصوم، فتصبح أدلّة قدح الجنابة مختصّة بغیر الاحتلام.
و بما أنّ هذه الروایات مطلقة تشمل جمیع فروض الاحتلام المتقدّمة فلأجله یحکم بعدم مفطریّة کلّ جنابة منتهیة إلی الاحتلام، أخذاً بإطلاق هذه النصوص حسبما عرفت.
(١) قد ظهر الحال فیها ممّا قدّمناه فی المسألة السابقة، فلاحظ.
(٢) کما تقدّم سابقاً «٢».
________________________________________



______________________________
(١) لم نعثر علی نص مصرح بذلک إلّا ما روی عن منصور بن حازم البجلی فی الفقیه ٢: ٧٠/ ٢٩٣.
(٢) فی ص ٨٤ ٨٥.