قط، فلما ولى قال -: هذا رجل عندي أنه من أهل النار [١]. - عنه (صلى الله عليه وآله) - لما قبل الحسن والحسين (عليهما السلام) فقال الأقرع بن حابس: إن لي عشرة من الأولاد ما قبلت واحدا منهم -: ما علي إن نزع الله الرحمة منك ! - أو كلمة نحوها - [٢]. - أبو هريرة: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقبل الحسن والحسين فقال عيينة - وفي رواية غيره: الأقرع بن حابس -: إن لي عشرة ما قبلت واحدا منهم قط، فقال (عليه السلام): من لا يرحم لا يرحم. وفي رواية حفص الفراء: فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى التمع لونه وقال للرجل: إن كان الله قد نزع الرحمة من قلبك فما أصنع بك ! من لم يرحم صغيرنا ولم يعزز كبيرنا فليس منا [٣]. (انظر) وسائل الشيعة: ١٥ / ٢٠١ باب ٨٨: ٢٠٢ باب ٨٩، الخالق: باب ١٠٧٠. [٤١٩٧] التصابي مع الصبي - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كان عنده صبي فليتصاب له [٤]. - عنه (صلى الله عليه وآله): من كان له صبي فليتصاب له [٥]. - الإمام علي (عليه السلام): من كان له ولد صبا [٦].

[١] الكافي: ٦ / ٥٠ / ٧.
[٢] مكارم الأخلاق: ١ / ٤٧٤ / ١٦٢٥.
[٣] البحار: ٤٣ / ٢٨٢ / ٤٩.
[٤] الفقيه: ٣ / ٤٨٣ / ٤٧٠٧.
[٥] كنز العمال: ٤٥٤١٣.
[٦] الكافي: ٦ / ٥٠ / ٤.- جابر: دخلت على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والحسن والحسين (عليهما السلام) على ظهره وهو يجثو لهما ويقول: نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما
[٧]. - عمربن الخطاب: رأيت الحسن والحسين على عاتقي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقلت: نعم الفرس لكما، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ونعم الفارسان هما
[٨]. - عن أبي هريرة: سمع اذناي هاتان وبصر عيناي هاتان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو آخذ بيديه بكتفي الحسن والحسين، وقدماهما على قدم رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ويقول: " ترق عين بقة " قال: فرقا الغلام حتى وضع قدميه على صدر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم، قال له: افتح فاك ثم قبله ثم قال: اللهم أحبه فإني احبه... " كتاب ابن البيع وابن مهدي والزمخشري " قال: حزقة حزقة ترق عين بقة
[٩]، اللهم إني احبه فأحبه وأحب من يحبه... قال الجزري: فيه أنه عليه الصلاة والسلام كان يرقص الحسن أو الحسين ويقول: حزقة حزقة ترق عين بقة، فترقى الغلام حتى وضع قدميه على صدره
[١٠]. [٤١٩٨] الولد الصالح الكتاب * (هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية (٧ - ٨) البحار: ٤٣ / ٢٨٥ / ٥٠.
[٩] الحزقة: القصير الصغير الخطا، وعين بقة: أصغر الأعين. كما في البحار.
[١٠] البحار: ٤٣ / ٢٨٦ / ٥١.