على قلبه ليشككه في ربه، فإذا قال العبد: * (أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ بالله أن يحضرون إن الله هو السميع العليم) * خنس الخرطوم عن القلب (١). - عنه (صلى الله عليه وآله): من وجد من هذا الوسواس فليقل: آمنت بالله ورسوله ثلاثا، فإن ذلك يذهب عنه (٢). - الإمام الصادق (عليه السلام) - وقد سئل عن الوسوسة وإن كثرت -: لاشئ فيها، تقول: لاإله إلا الله (٣). - عنه (عليه السلام) - أيضا -: قل: لا إله إلا الله، قال جميل: فكلما وقع في قلبي شئ قلت: لا إله إلا الله فيذهب عني (٤). - الإمام علي (عليه السلام): صوم ثلاثة أيام من كل شهر - أربعاء بين خميسين، وصوم شعبان - يذهب بوسواس الصدر، وبلابل القلب (٥). - عنه (عليه السلام): صيام شهر الصبر وثلاثة أيام في كل شهر يذهبن ببلابل الصدر (٦). - عنه (عليه السلام): ذكرنا أهل البيت شفاء من الوعك والأسقام ووسواس الريب (٧). - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لرجل ابتلي الوسوسة وهو معيل مدين محوج -: كرر هذه الكلمات " توكلت على الحي الذي لايموت، والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا " فلم يلبث الرجل أن عاد إليه (١ - ٢) كنز العمال: ١٢٦٦، ١٢٤٥. (٣ - ٤) الكافي: ٢ / ٤٢٤ / ١ وح ٢. (٥) الخصال: ٢ / ٦١٢ / ١٠. (٦ - ٧) البحار: ٩٧ / ١٠٠ / ٢٤ و ٨١ / ٢٠٣ / ٥.فقال: يا رسول الله أذهب الله عني وسوسة صدري، وقضى ديني ووسع رزقي (٨). (انظر) الذكر: باب ١٣٤٠، الشيطان: باب ٢٠١٩، الوسوسة: باب ٤٠٧٠. [٤٠٧٢] تجاوز الله عن الوسوسة - رسول الله (صلى الله عليه وآله): تجاوز الله لامتي عما حدثت به أنفسها مالم تنطق به أو تعمل (٩). - الإمام الرضا (عليه السلام): أروي أنه سئل العالم (عليه السلام) عن حديث النفس، فقال: من يطيق ألا تحدث نفسه ؟ !... ونروي (عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)) أن الله تبارك وتعالى عفا لامتي عن وساوس الصدر. ونروي عنه ((صلى الله عليه وآله)) أن الله تجاوز لامتي عما تحدث به أنفسها إلا ماكان يعقد عليه (١٠). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): وضع عن امتي تسع خصال: الخطأ، والنسيان، وما لايعلمون، وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، وما استكرهوا عليه، والطيرة، والوسوسة في التفكر في الخلق، والحسد مالم يظهر بلسان أو يد (١١). - عنه (صلى الله عليه وآله): لكل قلب وسواس، فإذا فتق الوسواس حجاب القلب نطق به اللسان وأخذ به العبد، وإذا لم يفتق القلب ولم ينطق به اللسان فلا حرج (١٢). (انظر) التكليف: باب ٣٥٠٨. (٨) الفقيه: ١ / ٣٣٩ / ٩٨٦. (١٠) البحار: ٧٢ / ١٢٧ / ١٣. (٩) تنبيه الخواطر: ٢ / ١٢٠. (١١) الكافي: ٢ / ٤٦٣ / ٢. (١٢) كنز العمال: ١٢٦٨.