بعضهم مؤخر السفينة وأبعدها عن المرفق وكانوا سفهاء، فكانوا إذا أتوا على رحال القوم آذوهم، فقالوا: نحن أقرب أهل السفينة من المرفق وأبعدها من الماء، وبيننا وبين المرفق أن نخرق السفينة ثم نسده إذا استقينا منه، فقال ضرباؤه من السفهاء: فادخل فدخل فأهوى إلى فاس يضرب به عرض السفينة، فأشرف عليه رجل منهم ونشده ما تصنع ؟ ! قال: نحن أقربكم إلى المرفق وأبعدكم منه، أخرق دف هذه السفينة، فإذا استقينا سددناه، قال: لاتفعل، فإنك إذا تهلك ونهلك [١]. (انظر) الحدود: باب ٧٣٧. المداهنة: باب ١٢٧٥. [٣٦١٦] مثل قارئ القرآن - الإمام علي (عليه السلام): مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها [٢]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): مثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها [٣]. - عنه (صلى الله عليه وآله): مثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ريحها مر وطعمها مر [٤].

[١] كنز العمال: ٥٥٩٧.
[٢] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١٠ / ٢٠.
[٣] كنز العمال: ٢٣٣٧.
[٤] سنن الترمذي: ٢٨٦٥.- عنه (صلى الله عليه وآله): مثل الذي يقرأ القرآن ولا يحسن الفرائض كالبرنس لا رأس له
[٥]. - عنه (صلى الله عليه وآله): مثل الذي يقرأ القرآن ولا يفرض مثل الذي ليس له رأس
[٦]. - عنه (صلى الله عليه وآله): إن مثل القرآن لمن تعلم فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي على مسك
[٧]. - يحيى بن زكريا (عليه السلام): يا بني إسرائيل ! إن الله تعالى يأمركم أن تقرأوا الكتاب، ومثل ذلك كمثل قوم في حصنهم سار إليهم عدوهم وقد تبدوا له في كل ناحية من نواحي الحصن قوم، فليس يأتيهم عدوهم من ناحية إلا وجد من يردهم من حصنهم، وكذلك من يقرأ القرآن لايزال في حرز وحصن
[٨]. (انظر) القرآن: باب ٣٣٠٥، ٣٣٠٧، ٣٣٠٨. [٣٦١٧] مثل حافظ القرآن - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت
[٩]. - عنه (صلى الله عليه وآله): مثل القرآن كمثل الإبل المعقلة، (٥ - ٩) كنز العمال: ٢٨٩٢٩، ٢٨٩٣١، ٢٢٦٩، ٢٤٣٨، ٢٧٥٤. (*)