كنت شاهدا معك بقلبي، وإن غاب عنك جسمي، فأعطني من الفئ شيئا ؟ فدفع إليه الذي أخذه لنفسه وهو خمسمائة درهم، ولم يصب من الفئ شيئا [١]. - في الزيارة الجامعة: فنحن نشهد الله أنا قد شاركنا أولياءكم وأنصاركم المتقدمين، في إراقة دماء الناكثين والقاسطين والمارقين، وقتلة أبي عبد الله سيد شباب أهل الجنة يوم كربلاء، بالنيات والقلوب والتأسف على فوت تلك المواقف التي حضروا لنصرتكم [٢]. - الإمام الصادق (عليه السلام): إن العبد لينوي من نهاره أن يصلي بالليل فتغلبه عينه فينام، فيثبت الله له صلاته، ويكتب نفسه تسبيحا، ويجعل نومه عليه صدقة [٣]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أبا ذر ! هم بالحسنة وإن لم تعملها، لكيلا تكتب من الغافلين [٤]. - عنه (صلى الله عليه وآله): من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتى أصبح كتب له مانوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه [٥]. - الإمام الصادق (عليه السلام): إن العبد المؤمن الفقير ليقول: يا رب ارزقني حتى أفعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير، فإذا علم الله عزوجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الأجر مثل ما يكتب

[١] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١ / ٢٥٠.
[٢] البحار: ١٠٢ / ١٦٧ / ٦.
[٣] علل الشرائع: ٥٢٤ / ١.
[٤] مكارم الأخلاق: ٢ / ٣٧٨ / ٢٦٦١.
[٥] الترغيب والترهيب: ١ / ٦٠ / ٢٧.له لو عمله، إن الله واسع كريم
[٦]. - الإمام الباقر (عليه السلام): إن المؤمن لترد عليه الحاجة لأخيه فلاتكون عنده، فيهتم بها قلبه، فيدخله الله تبارك وتعالى بهمه الجنة
[٧]. - الإمام علي (عليه السلام): من مات منكم على فراشه وهو على معرفة حق ربه وحق رسوله وأهل بيته مات شهيدا، ووقع أجره على الله، واستوجب ثواب مانوى من صالح عمله، وقامت النية مقام إصلاته لسيفه
[٨]. - معن بن يزيد: كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فأخذتها فأتيته بها، فقال: والله ما إياك أردت، فخاصمته إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: لك مانويت يا يزيد، ولك ما أخذت يامعن
[٩]. (انظر) الثواب: باب ٤٧٣ السنة: باب ١٩١٣، الشهادة: باب ٢١١٦، الصلاة
[٣]: باب ٢٣١٧، وسائل الشيعة: ١ / ٣٥ باب ٦، ٥٩ باب ١٨. [٣٩٨٢] التوفيق على قدر النية - الإمام علي (عليه السلام): على قدر النية تكون من الله العطية
[١٠]. - عنه (عليه السلام): من حسنت نيته أمده التوفيق
[١١]. - الإمام الباقر (عليه السلام): إذا علم الله تعالى حسن (٦ - ٧) الكافي: ٢ / ٨٥ / ٣ وص ١٩٦ / ١٤.
[٨] نهج البلاغة: الخطبة ١٩٠.
[٩] الترغيب والترهيب: ١ / ٦٠ / ٢٥. (١٠ - ١١) غرر الحكم: ٦١٩٣، ٩١٨٦.