مطاع، وإعجاب المرء بنفسه، وأما المنجيات: فالعدل في الرضا والغضب، والقصد في الغنى والفقر، وخوف الله في السر والعلانية كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك [١]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث منجيات وثلاث مهلكات، قالوا: يا رسول الله ما المنجيات ؟ قال (صلى الله عليه وآله): خوف الله في السر = كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الغنى والفقر [٢]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): نجى المخفون، وهلك المثقلون [٣]. - الإمام علي (عليه السلام): الزموا الحق تلزمكم النجاة (٤). - عنه (عليه السلام): النجاة مع الإيمان (٥). - عنه (عليه السلام): ثلاث فيهن النجاة: لزوم الحق، وتجنب الباطل، وركوب الجد (٦). - عنه (عليه السلام) - في التزهيد في الدنيا -: وذلك زمان لا ينجو فيه إلا كل مؤمن نومة، إن شهد لم يعرف، وإن غاب لم يفتقد، اولئك مصابيح الهدى (٧). - عنه (عليه السلام): الناس ثلاثة: فعالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع (٨). - عنه (عليه السلام) - في صفة الإسلام -: فجعله أمنا

[١] تحف العقول: ٨.
[٢] المحاسن: ١ / ٦٢ / ٣.
[٣] البحار: ٧٧ / ٥٥ / ٣. (٤ - ٦) غرر الحكم: ٢٤٨٥، ٨٩١، ٤٦٦١. (٧ - ٨) نهج البلاغة: الخطبة ١٠٣، والحكمة ١٤٧.لمن علقه، وسلما لمن دخله [عقله]... ونجاة لمن صدق (٩). - عنه (عليه السلام): عليكم بكتاب الله، فإنه الحبل المتين، والنور المبين، والشفاء النافع، والري الناقع، والعصمة للمتمسك، والنجاة للمتعلق (١٠). - عنه (عليه السلام): اجعل الدين كهفك، والعدل سيفك، تنج من كل سوء، وتظفر على كل عدو (١١). - الإمام الحسن (عليه السلام): دخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يجود بنفسه لما ضربه ابن ملجم، فجزعت لذلك، فقال لي: أتجزع ؟ فقلت: وكيف لا أجزع وأنا أراك على حالك هذه ؟ ! فقال (عليه السلام): ألا اعلمك خصالا أربع إن أنت حفظتهن نلت بهن النجاة، وإن أنت ضيعتهن فاتك الداران ؟ يا بني ! لا غنى أكبر من العقل، ولا فقر مثل الجهل، ولا وحشة أشد من العجب، ولا عيش ألذ من حسن الخلق (١٢). - الإمام علي (عليه السلام): إن كنتم للنجاة طالبين فارفضوا الغفلة واللهو، والزموا الاجتهاد والجد (١٣). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاث منجيات: تكف لسانك، وتبكي على خطيئتك، وتلزم بيتك (١٤). - الإمام زين العابدين (عليه السلام): ثلاث منجيات (٩ - ١٠) نهج البلاغة: الخطبة ١٠٦ و ١٥٦. (١١) غرر الحكم: ٢٤٣٣. (١٢) البحار: ٧٨ / ١١١ / ٦. (١٣) غرر الحكم: ٣٧٤١. (١٤) الخصال: ١ / ٨٥ / ١٣.