ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٠٤٥

والقياس يعطي أنها قطعات من سفينة يعادل حجمه ثلثي حجم مركب " كوئين ماري " الانجليزية التي طولها ١٠١٩ قدما وعرضها ١١٨ قدما، وقد حملت الأخشاب الى سانفراسيسكو لتحقيق أمرها وأنها هل تقبل الانطباق على ماتعتقده أرباب النحل من سفينة نوح (عليه السلام) ؟ عمره (عليه السلام) الطويل: القرآن الكريم يدل على أنه (عليه السلام) عمر طويلا، وأنه دعا قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله سبحانه، وقد استبعده بعض الباحثين لما أن الأعمار الإنسانية لاتتجاوز في الأغلب المائة أو المائة والعشرين سنة، حتى ذكر بعضهم أن القدماء كانوا يعدون كل شهر من الشهور سنة، فالألف سنة إلا خمسين عاما يعدل ثمانين سنة إلا عشرة شهور. وهو بعيد غايته. وذكر بعضهم أن طول عمره (عليه السلام) كان كرامة له خارقة للعادة، قال الثعلبي في قصص الأنبياء في خصائصه (عليه السلام): وكان أطول الأنبياء عمرا وقيل له: أكبر الأنبياء وشيخ المرسلين، وجعل معجزته في نفسه لأنه عمر ألف سنة ولم ينقص له سن ولم تنقص له قوة. انتهى. والحق أنه لم يقم حتى الآن دليل على امتناع أن يعمر الإنسان مثل هذه الأعمار، بل الأقرب في الاعتبار أن يعمر البشر الأولي بأزيد من الأعمار الطبيعية اليوم بكثير، لما كان لهم من بساطة العيش وقلة الهموم وقلة الأمراض المسلطة علينا اليوم وغير ذلك من الأسباب الهادمة للحياة، ونحن كلما وجدنا معمرا عمر مائة وعشرين إلى مائة وستين وجدناه بسيط العيش قليل الهم ساذج الفهم، فليس من البعيد أن يرتقي بعض الأعمار في السابقين إلى مئات من السنين. على أن الاعتراض على كتاب الله في مثل عمر نوح (عليه السلام) - وهو يذكر من معجزات الأنبياء الخارقة للعادة شيئا كثيرا - لعجيب. وقد تقدم كلام في المعجزة في الجزء الأول من الكتاب. أين هو جبل الجودي: ذكروا أنه بديار بكر من موصل في جبال تتصل بجبال أرمينية، وقد سماه في التوراة أراراط. قال في القاموس: والجودي جبل بالجزيرة استوت عليه سفينة نوح (عليه السلام)، ويسمى في التوراة أراراط. انتهى، وقال في مراصد الاطلاع: الجودي مشددة جبل مطل على جزيرة ابن عمر في شرقي دجلة من اعمال الموصل استوت عليه سفينة نوح لما نضب الماء. ربما قيل: هب أنه اغرق قوم نوح بذنبهم فما هو ذنب سائر الحيوان الذي على الأرض حيث هلكت بطاغية المياه ؟ وهذا من أسقط الاعتراض، فما كل هلاك ولو كان عاما عقوبة وانتقاما، والحوادث العامة التي تهلك الالوف ثم الالوف مثل الزلازل والطوفانات والوباء والطاعون كثير الوقوع في الدهر، ولله فيما يقضي حكم [١].