ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥٧٣
- عنه (صلى الله عليه وآله): الواعد بالعدة مثل الدين أو أشد [١]. - الإمام علي (عليه السلام): مابات لرجل عندي موعد قط فبات يتململ على فراشه ليغدو بالظفر بحاجته، أشد من تململي على فراشي حرصا على الخروج إليه من دين عدته، وخوفا من عائق يوجب الخلف، فإن خلف الوعد ليس من أخلاق الكرام [٢]. - الإمام الرضا (عليه السلام): إنا أهل بيت نرى ما وعدنا علينا دينا كما صنع رسول الله (صلى الله عليه وآله) [٣]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): وأي [٤] المؤمن حق واجب (٥). - عنه (صلى الله عليه وآله): إن العدة عطية (٦). - الإمام علي (عليه السلام): وعد الكريم نقد وتعجيل، وعد اللئيم تسويف وتعليل (٧). - عنه (عليه السلام): المنع الجميل أحسن من الوعد الطويل (٨). - عنه (عليه السلام): اذكر وعدك (٩). [٤١١٤] الوعد أحد الرقين - الإمام علي (عليه السلام): المسؤول حر حتى يعد (١٠). - عنه (عليه السلام): الوعد أحد الرقين، إنجاز الوعد
[١] كنز العمال: ٦٨٧٦.
[٢] غرر الحكم: ٩٦٩٢.
[٣] البحار: ٧٥ / ٩٧ / ٢٠.
[٤] الوأي: هو الوعد. (٥ - ٦) كنز العمال: ٦٨٧٢، ٦٨٦٨. (٧ - ٩) غرر الحكم: (١٠٠٦٣ - ١٠٠٦٤)، ٢١٨٣، ٢٢٤٩. (١٠) نهج البلاغة: الحكمة ٣٣٦.أحد العتقين (١١). - عنه (عليه السلام): الوعد مرض، والبرء إنجازه (١٢). - عبد الله بن أبي الحمساء: بايعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) ببيع قبل أن يبعث، فبقيت له بقية ووعدته أن آتيه بها في مكانه، فنسيت، ثم ذكرت بعد ثلاث فجئت فإذا هو مكانه. فقال: يافتى لقد شققت علي، أنا هاهنا منذ ثلاث أنتظرك ! (١٣). - أبو الحميساء: بايعت النبي (صلى الله عليه وآله) قبل أن يبعث فواعدته مكانا فنسيته يومي والغد، فأتيته واليوم الثالث، فقال (عليه السلام): يافتى لقد شققت علي، أنا هاهنا منذ ثلاثة أيام (١٤). - الإمام الصادق (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) واعد رجلا إلى الصخرة فقال: أنا لك هاهنا حتى تأتي، قال: فاشتدت الشمس عليه، فقال له أصحابه: يا رسول الله لو أنك تحولت إلى الظل، قال: وعدته هاهنا وإن لم يجئ كان منه المحشر (١٥). - الإمام الرضا (عليه السلام): تدري لم سمي إسماعيل صادق الوعد ؟ قال: قلت: لاأدري، قال: وعد رجلا فجلس له حولا ينتظره (١٦). (انظر) النبوة
[٢]: باب ٣٧٩٥. [٤١١٥] ما لا ينبغي من الوعد - الإمام علي (عليه السلام): لا تعدن عدة لا تثق من (١١ - ١٢) غرر الحكم: (١٦٤٦ - ١٦٤٧)، ١١٣٤. (١٣) الترغيب والترهيب: ٤ / ٩ / ١٢. (١٤ - ١٥) مكارم الأخلاق: ١ / ٥٧ / ٣٩ وص ٦٤ / ٦٣. (١٦) البحار: ٧٥ / ٩٤ / ١٠.