انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١٠٥ - باب دوم انسان كامل خليفه الله است
باب دوم
انسان كامل خليفه الله است ([ اولئك خلفاء الله فى أرضه و الدعاه الى دينه ]) . [١]
( ب ) و اين چنين انسان خليفه الله است چه ([ انى جاعل فى الارض خليفه]) دال است كه وصف دائمى حقيقه الحائق جاعلى اين چنين است پس همواره مجعولى آنچنان بايد زيرا جاعل است نه جعلت و اجعل و نحو هما . و جاعل مقيد به شخص خاص و زمان خاص نيست تا چون ([ انى جاعلك للناس اماما]) و ([ يا داود انا جعلناك خليفه فى الارض]) محدود باشد .
و خليفه بايد به صفات مستخلف عنه و در حكم او باشد وگرنه خليفه او نيست , لذا فرمود : ([ و علم آدم الاسماء كلها]) كه جمع محلى به الف و لام موكد به كل آورد . و از جهت اهميت به خليفه آن را بر خليفه مقدم داشت امام صادق عليه السلام فرمود :
([ الحجه قبل الخلق و مع الخلق و بعد الخلق ]) .
پس آيه بر لزوم وجود خليفه الى يوم القيمه از امهات و محكمات است و چنانكه بر معنى مذكور دال است نيز دلالت دارد كه تعيين خليفه بر امت نيست , فافهم .
[١]نهج البلاغه , كلام امير عليه السلام به كميل , حكمت ٤٧ .