أقول : في «الكافي» و «التهذيب» بسندهما عن الباقر عليه‌السلام قال : «إنّ الجهني قال : يا رسول الله! أكون في البادية ومعي أهلي وولدي وغلمتي ، فاؤذّن واقيم واصلّي بهم ، أفجماعة نحن؟ فقال : نعم ، فقال : إنّ الغلمة يتبعون القطر وأبقى أنا وأهلي وولدي فاؤذّن واقيم واصلّي بهم ، أفجماعة نحن؟ فقال : نعم ، فقال : إنّ ولدي يتفرّقون في الماشية فأبقى أنا وأهلي فاؤذّن واقيم واصلّي بهم ، أفجماعة نحن؟ فقال : نعم ، فقال : إنّ المرأة تذهب في مصلحتها فأبقى وحدي فاؤذّن واقيم ، أفجماعة أنا؟ فقال : نعم ، المؤمن وحده جماعة» [١].

ومرّ في مبحث الأذان ، أنّ المؤذّن والمقيم إذا صلّى يصلّي خلفه صفّان من الملائكة [٢].

وعنه عليه‌السلام : «المؤمن وحده حجّة ، والمؤمن وحده جماعة» [٣].

وعنه عليه‌السلام : «الاثنان جماعة» [٤].

وعن الصيقل أنّه سأل الصادق عليه‌السلام : كم أقلّ ما تكون الجماعة؟ فقال : «رجل وامرأة» [٥] ، هذا بناء على كون المرأة نصف الرجل.

[١]الكافي : ٣ / ٣٧١ الحديث ٢ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٦٥ الحديث ٧٤٩ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٢٩٦ الحديث ١٠٧١٠.

[٢] راجع! الصفحة : ٤٥٩ و ٤٦٠ (المجلّد السادس) من هذا الكتاب.

[٣]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٤٦ الحديث ١٠٩٦ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٢٩٧ الحديث ١٠٧١٣.

[٤]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٤٦ الحديث ١٠٩٤ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٢٩٧ الحديث ١٠٧١٢.

[٥]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٤٦ الحديث ١٠٩٥ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٦ الحديث ٩١ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٢٩٨ الحديث ١٠٧١٥.