مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٢٣٥ - المراد من التعقيب
المشهور ، وليس بشيء ، لكمال الإباء عنه ، ولقويّة هشام بن سالم عن الصادق عليهالسلام قال : «تسبيح فاطمة الزهراء عليهاالسلام إذا أخذت مضجعك فكبّر الله أربعا وثلاثين ، واحمده ثلاثا وثلاثين ، وسبّحه ثلاثا وثلاثين» [١].
مع أنّه روى الشيخ في باب فضل شهر رمضان عن المفضّل بن عمر ، عن الصادق عليهالسلام ـ في حديث طويل ـ : «فإذا سلّمت في الركعتين سبّح تسبيح فاطمة الزهراء عليهاالسلام وهو : الله أكبر أربعا وثلاثين [مرّة] ، وسبحان الله ثلاثا وثلاثين [مرّة] ، والحمد لله ثلاثا وثلاثين [مرّة] ، فو الله لو كان شيء أفضل منه لعلّمه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إيّاها عليهاالسلام» [٢].
وربّما جمع بالتخيير بأنّ الواو لا تفيد الترتيب بخلاف ثمّ ، كما ورد في صحيحة محمّد بن عذافر ، وفي كصحيحة أبي بصير السابقتين [٣]. ويحمل ما للصدوق على التقيّة ، وهو الأقرب.
والأولى وصل بعضه ببعض ، لما رواه الكليني بسنده عن الصادق عليهالسلام : «أنّه كان يسبّح تسبيح فاطمة عليهاالسلام فيصله ولا يقطعه» [٤]. ولعلّه المتبادر من سائر الأخبار.
ويستحبّ إعادته إذا وقع فيه الشكّ ، لما رواه الكليني أيضا عن الصادق عليهالسلام قال : «إذا شككت في تسبيح فاطمة عليهاالسلام فأعد» [٥] ، وحمله في «الوافي» بالإتيان بما يشكّ فيه [٦] ، وهو بعيد لا داعي عليه.
[١]الكافي : ٢ / ٥٣٦ الحديث ٦ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٤٥٠ الحديث ٨٤١٤.
[٢]تهذيب الأحكام : ٣ / ٦٦ الحديث ٢١٨ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٤٤٥ الحديث ٨٤٠٠.
[٣]وسائل الشيعة : ٦ / ٤٤٤ الحديث ٨٣٩٨ و ٨٣٩٩.
[٤]الكافي : ٣ / ٣٤٢ الحديث ١٢ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٤٦٣ الحديث ٨٤٥٢.
[٥]الكافي : ٣ / ٣٤٢ الحديث ١١ ، وسائل الشيعة : ٦ / ٤٦٤ الحديث ٨٤٥٣.
[٦]الوافي : ٨ / ٧٩٠ ذيل الحديث ٧١٤٠.