والرواية ، رواية السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهم‌السلام : أنّه سئل عن رجل يكون في وسط الزحام يوم الجمعة أو يوم عرفة لا يستطيع الخروج من المسجد من كثرة الناس؟ قال : «يتيمّم ويصلّي معهم ويعيد إذا انصرف» [٤].

وفي «المدارك» : هي ضعيفة السند جدّا ، والأجود عدم الإعادة ، لأنّه صلّى صلاة مأمورا بها ، إذ التقدير عدم التمكّن من استعمال الماء قبل فوات الجمعة [٥] ، انتهى.

وفيه تأمّل ، إذ ليس في طريقها سوى السكوني ، والشيخ صرّح في «العدة» بأنّه ثقة وبإجماع الشيعة على العمل بروايته [٦].

مع أنّ السند إلى ابن بكير صحيح ، وهو ممّن أجمعت العصابة [٧] ، وهو يروي عنه.

ومع ذلك لا وجه لما ذكره من صحّة صلاة الجمعة بالتيمّم إلى أن لا حاجة

[١] راجع! الصفحة : ٢٣٧ و ٢٣٨ من هذا الكتاب.

[٢]المبسوط : ١ / ٣١ ، النهاية للشيخ الطوسي : ٤٧.

[٣]نقل عنه العلّامة في مختلف الشيعة : ١ / ٤٣٩.

[٤]تهذيب الأحكام : ١ / ١٨٥ الحديث ٥٣٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٤ الحديث ٣٨٢١.

[٥]مدارك الأحكام : ٢ / ٢٤١.

[٦]عدّة الاصول : ١ / ١٤٩.

[٧]رجال الكشّي : ٢ / ٦٧٣ الرقم ٧٠٥.