والصحاح ، مثل صحيحة أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن الباقر عليه‌السلام أنّهما سمعاه يقول : «كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يغتسل بصاع ويتوضّأ بمدّ» [٣].

وكذلك روى زرارة ـ في الصحيح ـ عنه عليه‌السلام وزاد فيه : «والمدّ رطل ونصف ، والصاع ستّة أرطال» [٤] ، والمراد رطل المدينة بلا شبهة ، فيكون تسعة أرطال بالعراقي.

وورد في صحاح اخر : أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يغتسل بصاع ، لكن إذا كان معه زوجته يغتسلان بخمسة أمداد [٥].

ويظهر من بعضها : أنّ ماء إنقاء الفرج داخل في الصاع [٦].

وأمّا كون ذلك على الاستحباب ، فللإجماع والأخبار الدالّة على كفاية مجرّد جريان ماء ، وأنّه يكفيه مثل الدهن [٧] ، على ما مرّ تفصيله [٨].

[١] راجع! الصفحة : ٤٧٥ ـ ٤٨٠ (المجلّد الثالث) من هذا الكتاب.

[٢]المعتبر : ١ / ١٨٦ ، منتهى المطلب : ٢ / ٢١٠.

[٣]تهذيب الأحكام : ١ / ١٣٦ الحديث ٣٧٧ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٨١ الحديث ١٢٧٦ مع اختلاف يسير.

[٤]تهذيب الأحكام : ١ / ١٣٦ الحديث ٣٧٩ ، الاستبصار : ١ / ١٢١ الحديث ٤٠٩ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٨١ الحديث ١٢٧٥.

[٥]وسائل الشيعة : ٢ / ٢٤٢ و ٢٤٣ الحديث ٢٠٥١ ـ ٢٠٥٣.

[٦]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٢٣ الحديث ٧٢ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٤٣ الحديث ٢٠٥٢.

[٧]لاحظ! وسائل الشيعة : ٢ / ٢٤٠ الباب ٣١ من أبواب الجنابة.

[٨] راجع! الصفحة : ٤٦٥ ـ ٤٦٧ (المجلّد الثالث) من هذا الكتاب.