وصحيحة داود الرقّي قال للصادق عليه‌السلام : أكون في السفر وتحضر الصلاة وليس معي ماء ، ويقال : إنّ الماء قريب منّا ، فأطلب الماء وأنا في وقت يمينا وشمالا؟ فقال : «لا تطلب الماء ولكن تيمم ، فإنّي أخاف عليك التخلّف عن أصحابك فتضلّ ويأكلك السبع» [١].

ومثله حسنة الحسين بن أبي العلاء عن الصادق عليه‌السلام [٢] ، ورواية الحلبي عن الصادق عليه‌السلام [٣] ، وكصحيحة يعقوب بن سالم [٤] ، وقد مضت.

وموثّقة سماعة عن الصادق عليه‌السلام : عن الرجل يكون معه الماء [في السفر] ويخاف قلّته؟ قال : «يتيمم بالصعيد ويستبقي الماء ، فإنّ الله عزوجل جعلهما طهورا : الماء والصعيد» [٥]. إلى غير ذلك من الأخبار.

بل ورد فيمن غسل من أصابته جنابة وهو مجدور فمات إنّهم قتلوه ألا سألوا؟! ألا يمّموه؟! إنّ دواء العيّ السؤال [٦].

وورد أنّ رجلا أصابته جنابة على جرح كان به وامر بالغسل واغتسل فكزّ [٧] فمات ، فقال : «إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : قتلوه قتلهم الله ، إنّما كان دواء العيّ السؤال» [٨].

[١]الكافي : ٣ / ٦٤ الحديث ٦ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٨٥ الحديث ٥٣٦ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٢ الحديث ٣٨١٦.

[٢]الكافي : ٣ / ٦٤ الحديث ٧ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٨٤ الحديث ٥٢٧ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٤ الحديث ٣٨٢٢.

[٣]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٥٧ الحديث ٢١٣ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٣ الحديث ٣٨١٩.

[٤]وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٢ الحديث ٣٨١٧.

[٥]تهذيب الأحكام : ١ / ٤٠٥ الحديث ١٢٧٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٨٨ الحديث ٣٩٤٦.

[٦]الكافي : ٣ / ٦٨ الحديث ٥ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٨٤ الحديث ٥٢٩ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٦ الحديث ٣٨٢٤ مع اختلاف يسير.

[٧]كزّ الرجل فهو مكزوز ، إذا تقبّض من البرد (الصحاح : ٣ / ٨٩٣).

[٨]الكافي : ٣ / ٦٨ الحديث ٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٤٧ الحديث ٣٨٢٩ مع اختلاف يسير.