شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٥٢ - ابن الوردي وابن مالك

ابن مالك في العمدة رأيه القديم ، وأنه اطلع على رأي سيبويه في جواز ذلك فأخذ به في الخلاصة ، فقد نسب المرادي [١] وخالد الأزهري [٢] في شرح التصريح على التوضيح جواز العطف بلا في النداء إلى سيبويه.

٤ ـ وقال في إبدال الظاهر من الضمير : «فلو لم يفد إحاطة لم يجز إلّا عند الأخفش ، وحمل عليه قوله تعالى : (لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ) فجعل (الَّذِينَ) بدلا من (كم) قال الشيخ : ويشهد له قول ذي الرمة :

وعجب منه يستشهد لمذهب الأخفش ويؤيّده ، ولم ينبّه عليه في الخلاصة.

ويوهم قوله :

أنه يجوز إبدال المضمر من ضمير الحاضر ، وليس كذلك ؛ فإن المضمر لا يبدل منه أصلا ، فلو قال بدل البيت والذي بعده نحو :

[١] شرح الألفية للمرادي ٣ / ٢٢٢.

[٢] شرح التصريح ٢ / ١٤٩.