شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٧٤ - مذهبه النحوي

يجوز أن تكون نكرة موصوفة في موضع نصب على التمييز مفسّرة لفاعل الفعل قبلها ، وأن تكون موصولة في موضع رفع بالفاعلية وفاقا لسيبويه ، بدليل قول العرب : بئسما تزويج لا مهر ، فتزويج مبتدأ خبره بئسما و (ما) فيه فاعل [١]».

٣ ـ وقوله في (حبذا) : «والفاعل (ذا) وفاقا لسيبويه ، وخلافا للمبرد وابن السراج ، حيث قالا : حبّ وذا ، ركّبا وجعلا اسما مرفوعا بالابتداء [٢]».

٤ ـ وقوله فيما كان على (فعال) : «ومنه ما عدل إلى فعال في سبّ المؤنث ، كيا خباث ، ولكاع ، وفساق ، وهو مقيس عند سيبويه في وصف من ثلاثي ، ويجب كسره تشبيها بنزال.

وقاس أيضا بناء فعال أمرا من ثلاثي كنزال وحذار [٣]».

٥ ـ وقال في ترخيم العلم المركب تركيبا إسناديّا : «ويرخّم العلم المركب ... مع قلّة ، المركب إسنادا ، كتأبّط ، في تأبط شرّا. (وذا عمرو) هو سيبويه ، نقله فلا التفات إلى من منعه [٤]».

[١] نعم وبئس : ٤٥٩.

[٢] نعم وبئس : ٤٦٣.

[٣] أسماء لازمت النداء : ٥٥٣.

[٤] الترخيم : ٥٦٦.