شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٦٥٥ - الإخبار بسبب الذي والألف واللام

ما [١] بينهما عطف بالفاء.

فالأول : كالمتنازع فيه من نحو : ضربني وضربت زيدا [٢] ، وأكرمني وأكرمته عمرو ، ففي الإخبار عن زيد : الذي ضربني وضربته زيد ، وعن عمرو : الذي أكرمني وأكرمته عمرو.

والثاني : كأحد مرفوعي نحو : يطير الذباب فيغضب زيد ، ففي الإخبار عن الذباب : الذي يطير فيغضب زيد [الذباب ، وعن زيد : الذي يطير الذباب فيغضب زيد][٣] ، ولا يجوز : الذي يطير ويغضب زيد الذباب ؛ إذ ليس في الواو المشرّكة سببية كالفاء ، كما مرّ. فلو اشتملت الجملة على ضمير فقلت : ويغضب منه زيد ، لجاز.

وما أخبر عنه من جملة اسمية ، فبالذي وفروعه ، أو فعلية ، فبذلك و (أل) هذا إن صحّ أن تصاغ صفة من الفعل يوصل بها (أل) ، بأن كان الفعل متصرّفا مثبتا بخلاف نحو : نعم ، وما زال ، وتقول مخبرا عن الفاعل من نحو : وقى الله البطل [الواقى البطل الله ، وعن المفعول ، الواقيه الله البطل][٤]. ولك [٥] حذف الهاء ، ولا فرق هنا بين الذي و (أل) إلّا في وجوب ردّ الفعل مع (أل) إلى لفظ اسم الفاعل أو المفعول ؛ لامتناع وصلها بغير الصفة إلّا

[١] سقطت (ما) من ظ.

[٢] في الأصل وظ (زيد).

[٣] ما بين القوسين [] زيادة من ظ.

[٤] ما بين القوسين [] زيادة من ظ.

[٥] في م (وذلك).