شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٢٩٥ - المفعول المطلق

ومثله : (فَضَرْبَ الرِّقابِ)[١] أي فاضربوها ، وكذا [ما جاء][٢] مفصلا لعاقبة ما قبله ، نحو : (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً)[٣] أو جاء نائبا عن خبر اسم عين إمّا بتكرير ، نحو : ائت [٤] سيرا سيرا ، وإمّا بحصر ، نحو : إنما أنت سيرا. وكذا حكم المؤكد لنفسه ، أي : بعد جملة هي نص في معناه ، نحو : له عليّ ألف عرفا ، أي [٥] اعترافا ، وكذا المؤكد لغيره [٦] ، أي بعد جملة صائرة به نصّا بعد الاحتمال ، نحو أنت ابني حقّا ، وكذا ذو التشبيه بعد جملة مشتملة عليه نحو : له بكاء بكاء ذات عضلة [٧] ، ومررت به فإذا له صوت صوت حمار.

ـ الشاهد في : (ندلا) حيث حذف عامل المفعول المطلق وجوبا ؛ لنيابته عن فعله ، والتقدير : اندل ندلا.

ديوان أعشى همدان ٩٠ وملحقات ديوان الأحوص ٢١٥ وملحقات ديوان جرير ١٠٢١ وسيبويه والأعلم ١ / ٥٩ والكامل ١ / ١٨٤ والحماسة البصرية ٢ / ٢٦٣ والخصائص ١ / ١٢٠ وفرحة الأديب ٨٨ ـ ٨٩ وشرح الكافية الشافية ٦٥٩ وابن الناظم ١٠٥ ، ١٦٢ والمرادي ٢ / ٨٢ والمساعد ٢ / ٢٤٢ وشفاء العليل ٦٥٤ والعيني ٣ / ٤٦ ، ٥٢٣ والإنصاف ٢٩٣ وشرح شواهد شرح التحفة عرضا ٤٠٤ والصحاح (ندل).

[١] سورة محمد الآية : ٤.

[٢] (ما جاء) زيادة من ظ.

[٣] سورة محمد الآية السابقة.

[٤] في ظ (انت).

[٥] سقطت (أي) من جميع النسخ ، والسياق يتطلبها.

[٦] سقطت هاء الضمير من ظ.

[٧] ذات عضلة : هي المرأة التي ضارها زوجها فلم يحسن عشرتها ، لتفتدي منه بمهرها الذي مهرها إياه ليطلّقها. أو هي التي نشب ولدها فخرج بعضه ولم يخرج بعض ، فبقي معترضا ، فهي تصيح من شدة ما يصيبها.