شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٥٩٢ - ما لا ينصرف

وما لا ينصرف في المعرفة سبعة أنواع :

الأول : علم مركب تركيب مزج ، أي لا تركيب إضافة ولا إسناد ، كبعلبكّ ومعدي كرب.

الثاني : علم في آخره ألف ونون مزيدتان ، أيّ وزن كان ، كغطفان وأصبهان وعثمان.

الثالث : علم مؤنث بهاء ، إما لفظا كحمزة ، وإمّا تقديرا كسعاد ، ممّا سمي في الحال ، أو كعناق اسم رجل مما سمي في الأصل.

وشرط منع صرف [١] العاري من الهاء أن يكون زائدا على ثلاثة أحرف كزينب ، أو ثلاثيّا ساكن الوسط وفيه علة ثالثة كعجمة ماه ، وجور ، اسم بلدتين ، أو متحركه كسقر ، [أو مذكر الأصل كزيد اسم امرأة لا اسم رجل.

ويجوز الصرف وتركه][٢] في ثلاثي ساكن الوسط [٣] غير أعجميّ ولا مذكر أصل ، كهند.

الرابع : علم عجميّ الوضع والعلمية ، زائد على ثلاثة أحرف ، كإبراهيم وإسماعيل ، فعربي العلمية كلجام اسم رجل ، والثلاثي كنوح وشتر ، منصرفان ، ولا تلتفت إلى جاعل ساكن الوسط ذا

[١] سقطت (صرف) من ظ.

[٢] سقط ما بين القوسين [] من ظ.

[٣] سقطت (الوسط) من م.