شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٤٦٥ - نعم وبئس وما جرى مجراهما

أن يلي المخصوص (ذا) وأنه لا يجوز الفصل ، وليس كذلك ، فإنه يكثر وقوع تمييز [١] أو حال قبل مخصوصها ، كقوله :

وكذلك يكثر وقوعهما [٣] بعده كقوله :

ـ ـ وقد وضح ابن مالك ذلك في التسهيل ١٢٩ ، قال : «ويذكر بعدهما (يعني بعد حب وذا) المخصوص ... ولا يقدم ، وقد يكون قبله أو بعده (يعني المخصوص) تمييز مطابق ، أو حال عامله حبّ».

[١] مثال وقوع التمييز قبل المخصوص قول الشاعر :

فقوما تمييز جاء قبل المخصوص (سليم).

[٢] البيت من رجز لم أقف على قائله.

الشاهد في : (حبذا مرجّا المثري) فقد فصل بالحال (مرجوّا) بين (حبذا) والمخصوص بالمدح (المثري).

شرح العمدة ٨٠٦ وشرح شواهد شرح التحفة عرضا ٣٠٩.

[٣] مثال وقوع التمييز بعد المخصوص قول الشاعر :

فشيمة ، تمييز جاء بعد مخصوص حبذا ، وهو النصر.

[٤] في ظ (أو).

[٥] البيت من البسيط ، ولم أقف على قائله.

الشاهد في : (حبّذا المال مبذولا) حيث جاء الحال (مبذولا) متأخرا بعد مخصوص (حبذا).

شرح التسهيل ٣ / ٢٨ وشرح العمدة ٨٠٦ والتذييل ٣ / ١٧٥ وشفاء العليل ٥٩٧ والمساعد ٢ / ١٤٤ وشرح التحفة ٢٧٠ وشرح شواهد التحفة ٣٠٨ ـ