شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٤٢٣ - إعمال اسم الفاعل وصيغ المبالغة واسم المفعول

أو حرف نداء ، كذا قال الشيخ [١] نحو : يا طالعا جبلا ، أو يجيء صفة نعتا لنكرة ، أو حالا لمعرفة ، نحو : مرّ برجل راكب فرسا ، وجئت طالبا أدبا ، أو مسندا إمّا خبرا لمبتدأ ، كزيد ضارب أبوه رجلا ، أو لكان ، أو لإنّ [٢] ، أو ثاني ظنّ.

وقد يعمل عمل فعله لاعتماده على موصوف مقدّر ، مثل : (وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ)[٣] [أي : صنف مختلف [٤]] وقول [٥] الأعشى :

ـ ـ والشاهد فيه هنا : (ما واف) حيث عمل اسم الفاعل (واف) عمل فعله ، فالضمير (أنتما) في محل رفع على الفاعلية ، لسبقه بأداة النفي (ما).

[١] قال ابن مالك في الألفية : ٣٩ :

[٢] في م (أولى).

[٣] سورة فاطر الآية : ٢٨.

والتقدير والله أعلم : صنف مختلف ألوانه ، فقد عمل اسم الفاعل (مختلف) فرفع الفاعل (ألوانه) ولو لم يعتمد على شيء مما ذكر المصنف ، وهو الاعتماد على استفهام أو نفي أو مخبر عنه أو صاحب حال أو منعوت مذكور ، وإنما اعتمد هنا على منعوت مقدر.

[٤] ما بين القوسين [] زيادة من ظ.

[٥] في ظ (وكقول).

[٦] البيت من البسيط للأعشى ميمون في يزيد بن مسهر الشيباني ، ورواية الديوان والكامل :

الشاهد في : (كناطح صخرة) فقد عمل اسم الفاعل (ناطح) المنون ، ـ ـ