فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٢٥ - نگرشى نو بر ملاك سفر شرعى سيد هدايت اللّه طالقانى
حديث دو پيام دارد: يكى دلالت بر مسير يوم دارد و ديگرى دلالت بر دو روز كه در «مقدار مسير زمانى» تبيين خواهد شد.
٩ . صحيحة أبى بصير از امام صادق (ع)
قال: قلت لأبي عبداللّه(ع) : «في كم يقصّر الرجل؟ قال : في بياض يوم أو بريدين». (٢٤)
در اين دو حديث ، مقدار سفر شرعى ، «بياض يوم» يا «دو بريد» ذكر شده است. «بياض يوم» بر همان بُعد زمانى دلالت دارد و «دو بريد» مربوط به بُعد مكانى است.
توجه شود كه در احاديث ٣ ، ٦، ٧ و ٩ هر دو ملاك استعمال شده و ابتدا مسير روز و سپس بريد آمده است.
١٠. صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج از امام صادق (ع): (٢٥)
قال: قلت له: كم أدنى ما يقصّر فيه الصلاة ؟ قال: جرت السّنة ببياض يوم. فقلت له : إنّ بياض يوم يختلف ، يسير الرّجل خمسة عشر فرسخاً في يوم و يسير الآخر أربعة فراسخ و خمسة فراسخ في يوم . قال : فقال: انّه ليس إلى ذلك ينظر ، اما رأيت سير هذه الأثقال (الاميال) بين مكة و المدينة، ثمّ أومأ بيده أربعة و عشرين ميلاً يكون ثمانية فراسخ؛
عبد الرحمن بن حجاج به امام صادق(ع) گفت: حداقل مقدارى كه در آن، نماز شكسته مىشود، چقدر است؟ امام فرمود: سنّت به روشنايى روز است. پس به امام گفت : [مقدار حركت در [روشنايى روز فرق مىكند؛آدمى در يك روز پانزده فرسخ، در روز ديگر چهار فرسخ و در روز ديگر پنج فرسخ حركت مىكند. امام فرمود: به اين تفاوتها توجه نمىشود. به
(٢٤) وسائل الشيعه، باب اول از ابواب صلاة المسافر، حديث١١.
(٢٥) همان، حديث ١٥.