الأخ للأم عن زوجة و سبع بنات و أوصی لأجنبی بمثل ما لإحدی البنات إلا نصف سبع المال أصل الفریضة أربعة للزوج سهم و لکل ابن سهم و تضیف إلیها للأجنبی سهما تصیر خمسة تضربها فی مخرج السدس تصیر ثلاثین تعطی الزوج السدس المستثنی خمسة أسهم و لکل ابن خمسة یبقی عشرة تقسم علی خمسة للموصی له سهمان و لکل وارث سهمان فلکل ابن سبعة و کذا الزوج و سهام ورثة الزوج ستة لأخیه من الأم سهم و لکل أخ من الأب سهمان و للأخت سهم و تضیف إلیها سهم الموصی له تصیر سبعة و تضربها فی مخرج الثمن تصیر ستة و خمسین سهما و سهام مورثهم الثانی سبعة من ثلاثین تضربها فی ثمانیة تصیر ستة و خمسین سهما فاضرب أصل سهام الورثة الأولی و هی ثلاثون فی ثمانیة أسهم تکون مائتین و أربعین لکل ابن ستة و خمسون و للموصی له ستة عشر و للزوج الموروث الثانی ستة و خمسون و لأخیه لأمه الثمن المستثنی سبعة أسهم و لکل أخ من الأب أربعة عشر و للأخت سبعة و یبقی أربعة عشر تنقسم علی سبعة للموصی له و الورثة لکل منهم سهمان فلکل أخ للأب من الأصل و المستثنی ثمانیة عشر و للأخت تسعة و للأخ من الأم تسعة و للموصی له سهمان ثم سهام ورثة هذا الأخ من الأم ثمانیة للزوجة سهم و لکل بنت سهم و تضیف إلیها للأجنبی سهما تصیر تسعة
______________________________
اشتمل علی مناسخات و وصایا فیها استثناءات من أصل المال لا من الباقی و القاعدة فیما إذا أوصی بمثل نصیب وارث إلا جزءا معینا أن تبسط المسألة أولا علی سهام صحاح ثم تضیف إلیها للموصی له مثل سهام من أوصی له بمثله و تضربها فی مخرج المستثنی و تعطی لکل من استثنی له من نصیبه ما استثنی و تعطی کل واحد من باقی الورثة بحساب ذلک من المستثنی و ما بقی تقسمه علی جمیع سهام الورثة و سهام الموصی له لکل واحد بقدر سهامه و هنا جرینا علی هذه القاعدة لأنه لما کان أصل الفریضة أربعة کما هو ظاهر أضفنا إلیها للأجنبی الموصی له سهما فصارت خمسة ثم ضربناها فی مخرج السدس لأن کان هو المستثنی فکان الحاصل ثلاثین فأعطینا الزوج السدس المستثنی و هو خمسة أسهم و لکل ابن خمسة فبقی عشرة قسمناها علی خمسة للموصی له سهمان و لکل وارث سهمان فحصل للزوج سبعة و کذا لکل ابن و حصل للأجنبی سهمان لأنا إذا استثنینا سدس المال و هو خمسة من نصیب الزوج و هو سبعة کان الباقی اثنین هما للأجنبی و الکل ظاهر مما تقدم فی الوصایا و قد أوضح المسألة المصنف طاب ثراه بما لا مزید علیه إلا أن فی بعض عبارته ما لعله مظنة خفاء فینبغی التنبیه علیه فقوله تضربها فی مخرج الثمن الوجه فیه أنه مستثنی و مراده بمورثهم الثانی المیّت الثانی أعنی الزوج و قد حصل له من أصل المال أعنی الثلاثین سبعة و قوله فاضرب سهام الورثة الأول یرید أن ذلک إذا أردت تصحیح الفریضتین و إنما تضربها فی ثمانیة لمکان التوافق بین نصیب المیّت الثانی أعنی الزوج و الفریضة الثانیة أعنی ستة و خمسین بالسبع أعنی ثمانیة و هو التوافق بالمعنی الأعم و قوله للأخت سبعة یرید الأخت للأب و قوله تقسم علی