منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٤٠ - ١٩٤٨- علي بن أحمد العلوي

أقول: هذا هو العقيقي الذي جعلنا في أوّل الكتاب علامته «عق» تبعا لد و غيره، و هو من أجلّة العلماء الإماميّة و أعاظم الفقهاء الاثني عشريّة، صاحب الكتب المذكورة و المصنّفات المأثورة، و قد أكثر العلّامة في صه من النقل عن كتابه الرجال، و عدّ قوله في جملة أقوال العلماء الأبدال، و كثيرا ما يدرج الرجال في المقبولين بمجرّد مدحه و قبوله، و ربما أشرنا إليه في بعض التراجم، منها ما في نجم بن أعين [١]، و منها ما في صالح بن ميثم [٢]، و منها في ترجمة أبي هريرة البزّاز [٣]، و منها في ترجمة أمّ الأسود [٤]، و منها في ترجمة عبد الملك بن عبد اللّٰه [٥]، و ترجمة عيسى بن عبد اللّٰه بن سعد [٦]؛ و كذا د [٧]، بل و جش أيضا يذكره معتمدا عليه مستندا إليه، منه ما مرّ في ترجمة زياد بن عيسى [٨].

و يظهر من غض الذي لم يسلم من طعنه جليل عدم تطرّق الطعن إليه و إلى كتبه و مصنّفاته، و أنّها معروفة لدى علمائنا رضي اللّٰه عنهم مشهورة كما مرّ في الحسن بن محمّد بن يحيى [٩].

[١] الخلاصة: ١٧٦/ ٥.

[٢] الخلاصة: ٨٨/ ٣.

[٣] الخلاصة: ١٩١/ ٤٢.

[٤] الخلاصة: ١٩١/ ٤١.

[٥] الخلاصة: ١١٥/ ٨.

[٦] الخلاصة: ١٢٣/ ٧.

[٧] رجال ابن داود: ١١٠/ ٧٧٢ و ١٣١/ ٩٧٢ و ١٤٩/ ١١٧٤ و ١٩٥/ ١٦٣٠.

[٨] رجال النجاشي: ١٧٠/ ٤٤٩.

[٩] مجمع الرجال: ٢/ ١٥٤ نقل فيه عن ابن الغضائري الطعن على الحسن بن محمّد بن يحيى ثمّ قال: و ما تطيب الأنفس من روايته إلّا فيما يرويه من كتب جدّه الذي رواها عنه غيره، و عن علي بن أحمد بن علي العقيقي من كتبه المصنّفة المشهورة.