منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٤٥ - ١٨٠٥- عبد اللّٰه بن المنبّه

الحال في صحّة الخبر و عدمها [١].

١٨٠٥- عبد اللّٰه بن المنبّه:

في النقد: في التهذيب في باب الأذنين هل يجب مسحهما حديث [٢] فيه عبد اللّٰه بن المنبّه، و قال: رواة هذا الحديث كلّهم عامّة و رجال الزيدية [٣].

و ما وجدت الرواية إلّا متقدّمة على ما ذكر في حكاية المسح على الرجلين، و مع ذلك ليس فيها قوله: رواة هذا الحديث. إلى آخره [٤]. نعم ذكرها في الاستبصار كذلك [٥].

و الظاهر أنّه المنبّه بن عبد اللّٰه أبو الجوزاء التميمي كما لا يخفى و وقع في الرواية اشتباه، تعق [٦].

أقول: (ما ذكره أيّده اللّٰه من أنّ في النقد في التهذيب. إلى آخره) [٧]، الذي في نسختين عندي [٨] من النقد الاستبصار بدل التهذيب، و لعلّ في نسخته سلّمه اللّٰه وقع الاشتباه.

و قوله: الظاهر أنّه. إلى آخره، هذا هو الظاهر، و مرّ عن ست في

[١] هداية المحدّثين: ٢٠٧.

[٢] في المصدر بدل في التهذيب. إلى آخره: ذكر الشيخ في الاستبصار في باب وجوب المسح على الرجلين حديثا. إلى آخره، و هو الصحيح لما يأتي.

[٣] نقد الرجال: ٢٠٨/ ٢٥٥.

[٤] التهذيب ١: ٩٣/ ٢٤٨، و الذي فيه قوله (رحمه اللّه): فهذا الخبر موافق للعامّة قد ورد مورد التقيّة.

[٥] أي: إنّهم عامّة و رجال الزيدية. الإستبصار ١: ٦٥/ ١٩٦، باب وجوب المسح على الرجلين.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢١٢.

[٧] ما بين القوسين لم يرد في نسخة «ش».

[٨] عندي، لم ترد في نسخة «م».