منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٧٥ - ١٨٤٣- عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس

و نحوه جش [١]، و ست.

و زاد: أخبرنا أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عنه [٢].

١٨٤٣- عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس:

العطّار النيسابوري، حسّنه خالي لرواية الشيخ الصدوق عنه [٣]، و قد أكثر من الرواية عنه، و كثيرا ما يذكره مترضّيا [٤]، و في النقد عدّه من مشايخه [٥]، تعق [٦].

أقول: ذكره الفاضل عبد النبي الجزائري (رحمه اللّه) في خاتمة قسم الثقات- و قد عقدها لمن لم ينصّ على توثيقه بل يستفاد من قرائن أخر- و قال: هذا الرجل لم يذكر في كتب الرجال، و هو من المشايخ الّذين ينقل عنهم الصدوق من غير واسطة، و هو في طريق الرواية المتضمّنة لإيجاب ثلاث كفّارات على من أفطر على محرّم [٧]، و قد وصفها العلّامة في التحرير بالصحّة [٨]، و تبعه شه محتجّا بذلك [٩] و بكونه من المشايخ الذين ينقل عنهم الصدوق بغير واسطة مع تكرّر ذلك، فإنّه يظهر منه الاعتماد عليه [١٠] [١١]،

[١] رجال النجاشي: ٢٤٧/ ٦٥١.

[٢] الفهرست: ١٢٢/ ٥٥١.

[٣] الوجيزة: ٣٩٢/ ٢٢٧، الفقيه- المشيخة-: ٤/ ١٣٦.

[٤] التوحيد: ٢٤٢/ ٤، ٢٦٩/ ٦، ٤١٦/ ١٦؛ عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ٢: ١٢١/ ١.

[٥] نقد الرجال: ٢١٣/ ٧.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢١٦.

[٧] الفقيه ٣: ٢٣٨/ ١١٢٨.

[٨] تحرير الأحكام: ٢/ ١١٠.

[٩] أي بوصف العلّامة لها بالصحّة.

[١٠] مسالك الأفهام: ٢/ ٢٣.

[١١] حاوي الأقوال: ١٧٢/ ٧٠٨.