منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٤٦ - ١٩٥٢- علي بن أحمد الكوفي

١٩٤٩- علي بن أحمد بن علي الخزّاز:

نزيل الري، يكنّى أبا الحسن، متكلّم جليل، لم [١].

١٩٥٠- علي بن أحمد بن عمر:

ابن حفص الغروي المعروف بابن الحماني رضي اللّٰه عنه، كذا ذكره الشيخ على ما في أمالي ولده، و روى عنه كثيرا و كنّاه بأبي الحسن، و قال:

أخبرني قراءة [٢].

و هو غير مذكور في الكتابين.

١٩٥١- علي بن أحمد القمّي:

هو ابن أحمد بن محمّد بن أبي جيد أو ابن أحمد الدلّال المكنّى بأبي الحسن، و الأوّل يكنّى بأبي علي [٣] على ما في الفائدة الخامسة، و الإطلاق ينصرف إليه، و هو يروى عن الثاني [٤] و عن ابن الوليد أيضا [٥]، و يأتي ما له دخل في الكنى [٦]، تعق [٧].

١٩٥٢- علي بن أحمد الكوفي:

أبو القاسم، مخمّس، لم [٨].

[١] رجال الشيخ: ٤٧٩/ ١٥. و سيجيء عن الفهرست: ١٠٠/ ٤٣٢ و الخلاصة: ٩٥/ ٢٤:

علي الخزّاز الرازي، و استظهر المصنّف هناك اتّحاده مع هذا.

[٢] أمالي الشيخ الطوسي: ٣٨٠/ ٨١٧، ٨١٨، ٨١٩، ٨٢٠، ٨٢١، و فيه: أبو الحسن علي ابن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ المعروف بابن الحمامي. و لم يرد فيه الترضّي.

[٣] سيأتي في ترجمة علي بن أحمد بن محمّد بن أبي جيد عن النقد أنّ كنيته أبا الحسين.

[٤] غيبة الشيخ الطوسي: ٣٦٤/ ٣٣٢.

[٥] كما في رجال النجاشي: ١٢١/ ٣١٢ في ترجمة جعفر بن سليمان القمّي.

[٦] أي في ابن أبي جيد، قال: اسمه علي بن أحمد بن أبي جيد. إلى أن قال: و قد يعبر عنه علي بن أحمد القمّي. المنهج: ٣٩٧.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٢٥.

[٨] رجال الشيخ: ٤٨٥/ ٥٤.