منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٤٦ - ١٦٥١- عبد الكريم بن هلال الجعفي

و في كش: حمدويه قال: سمعت أشياخي يقولون: إنّ كراما هو عبد الكريم بن عمرو، واقفي [١].

و في صه بعد ذكر ما في جش و جخ: و قال غض: إنّ الواقفة تدّعيه و الغلاة تروي عنه كثيرا. و الذي أراه التوقّف عمّا يرويه [٢].

و في تعق: قوّى في صه طريق الصدوق إلى الحسين بن حمّاد [٣] و الحسن بن هارون [٤] و غيرهما بسببه، و أكثر ابن أبي نصر من الرواية عنه [٥]، و في كرام ما ينبغي أن يلاحظ [٦]، و في حمزة بن بزيع ذمّه [٧] [٨].

أقول: في مشكا: ابن عمرو الواقفي الموثّق، عنه أحمد بن محمّد ابن أبي نصر، و عبيس [٩].

١٦٥١- عبد الكريم بن هلال الجعفي:

الخزّاز، مولى، كوفي، ق [١٠].

و زاد جش: ثقة عين، يقال له: الخلقاني، روى عن أبي عبد اللّٰه عليه

[١] رجال الكشّي: ٥٥٥/ ١٠٤٩.

[٢] الخلاصة: ٢٤٣/ ٥.

[٣] الخلاصة: ٢٧٨، الفقيه- المشيخة-: ٤/ ٥٧.

[٤] الخلاصة: ٢٨٠، الفقيه- المشيخة-: ٤/ ١٠٢.

[٥] الكافي ٥: ٣٤٨/ ١، ٣٩٨/ ١، التهذيب ٤: ٢٦٥/ ٧٩٨، الفقيه ٣: ٣٥٥/ ١٦٩٨، و غيرها كثير.

[٦] يأتي فيه عن الكافي ما يدلّ على عدم وقفه.

[٧] تقدّم ذلك عن كتاب الغيبة، حيث عدّه ضمن جماعة قالوا بالوقف طمعا في الأموال.

نقول: و عدّ الشيخ المفيد في رسالته العدديّة: ٤٢ الكرام الخثعمي من الفقهاء و الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام الّذين لا مطعن عليهم و لا طريق لذم أحدهم.

[٨] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٩٦.

[٩] هداية المحدّثين: ٩٩.

[١٠] رجال الشيخ: ٢٣٤/ ١٨٢، و فيه: الجعفي مولاهم الخزّاز.