منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٥٠ - ١٦٦١- عبد اللّٰه بن أبي زيد الأنباري

و في تعق: ليس هو عبيد بل أخوه كما مرّ في أخويه زياد و سالم [١]، و سيجيء ذكر عبيد [٢]، و مرّ في ترجمة رافع بن سلمة أنّه من بيت الثقات و عيونهم [٣] [٤].

١٦٦٠- عبد اللّٰه بن أبي خلف:

قليل الحديث، روى عن الحكم بن مسكين، و روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى، جش في أبيه سعد [٥].

أقول: في مشكا: ابن أبي خلف، عنه أحمد بن محمّد بن عيسى.

و هو عن الحكم بن مسكين [٦].

١٦٦١- عبد اللّٰه بن أبي زيد الأنباري:

روى عنه ابن حاشر- بالشين المعجمة-، ضعيف، لم [٧]. صه و فيها الأنصاري بدل الأنباري [٨].

و بخطّ شه: قال د: عبد اللّٰه بن أبي زيد الأنباري. و نقله عن الشيخ،

[١] نقل السيّد الخويي (قدّس سرّه) في معجم رجاله: ١٠/ ٨٦ كلام الوحيد هذا معلّقا عليه بقوله: أقول: ما ذكره (قدّس سرّه) مبني على ما حكي عن جامع الأصول من أنّ إخوة سالم:

زياد و عبد اللّٰه و عبيد اللّٰه، فلو صحّ هذا عن جامع الأصول فمن أين يقدّم قوله على قول الشيخ من أنّ إخوة سالم زياد و عبيد؟!

[٢] عن رجال الشيخ في أصحاب علي (عليه السلام): ٤٨/ ٢١.

[٣] عن رجال النجاشي: ١٩٦/ ٤٤٧.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٩٧.

[٥] كذا في النسخ، و الصواب: ابنه سعد، لقول النجاشي فيه: و كان أبوه عبد اللّٰه بن أبي خلف. إلى آخره. انظر رجال النجاشي: ١٧٧/ ٤٦٨.

[٦] هداية المحدّثين: ١٠٠.

[٧] رجال الشيخ: ٤٨٦/ ٦١ و لم ير فيه الضبط.

[٨] الخلاصة: ٢٣٦/ ١٣.