منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٦ - ١٥٠٧- عاصم بن عمر بن حفص

في المنتقى: لا يعهد رواية ابن أبي عمير عن عاصم بن حميد [١] [٢].

١٥٠٦- عاصم بن زياد:

يظهر من رواية في الكافي زهده و ورعه و إطاعته لعلي (عليه السلام) [٣]، تعق [٤].

١٥٠٧- عاصم بن عمر بن حفص:

ابن عاصم بن عمر بن الخطّاب القرشي المدني، ق [٥].

و في الكافي في الصحيح عن زرارة أنّه قال رجل من بجيلة يقال له عاصم بن عمر لأبي جعفر (عليه السلام): إنّ كعب الأحبار كان يقول: إنّ الكعبة تسجد لبيت المقدس في كلّ غداة [٦]، فقال (عليه السلام): كذبت و كذب كعب الأحبار، و غضب.

قال زرارة: ما رأيته (عليه السلام) استقبل أحدا بقوله: كذبت، غيره [٧].

أقول: إيراد هذا الخبر في عاصم هذا ليس بمكانه، لأن المذكور في الخبر بجلي، و بجيلة- كسفينة- حيّ باليمن من معد [٨]؛ و هذا عدوي من ولد عمر بن الخطّاب؛ و قد تبع الميرزا غير واحد ممّن تأخّر عنه غفلة، فتنبّه.

[١] منتقى الجمان: ٣/ ٢٦٢.

[٢] هداية المحدّثين: ٨٧.

[٣] الكافي ١: ٣٣٩/ ٣.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٨٦.

[٥] رجال الشيخ: ٢٦٣/ ٦٥٦. و لا يخفى وجوب تأخير هذه الترجمة لما بعد ترجمة عاصم بن ضمرة، مراعاة للترتيب الهجائي للحروف.

[٦] في المصدر زيادة: فقال أبو جعفر (عليه السلام): فما تقول فيما قال كعب؟ فقال: صدق، القول ما قال كعب.

[٧] الكافي ٤: ٢٣٩/ ١.

[٨] القاموس المحيط: ٣/ ٣٣٣.